Chương 10: Tam Giá Tam Na Quyết
Vốn tưởng rằng Thiên Phật di chỉ, Ma Thiên Cổ Sát ở bên trong cất giấu bảo bối đều là hạo nhiên chánh khí Tiên Phật Bảo Khí, cái đó nghĩ đến lệnh bài, Thanh Đăng, không biết tên da cuốn công pháp lại một kiện so một kiện tà dị. Chiếu Lục Nhai Cửu nghĩ, hẳn là thời cổ hậu Ma Thiên Bảo Sát đánh chết hung tà sau thu được, niêm phong cất vào kho ở dưới chiến lợi a.
Lục Nhai Cửu gọi ra một ngụm thở dài: "Ta tự Ma Thiên Bảo Sát trong đi một chuyến, được tốt vài kiện đồ vật, những thứ khác cũng khỏe nói, duy chỉ có cái kia bản da cuốn công pháp, thượng diện ghi lại không thể tưởng tượng, nếu có thể trở thành sự thật có lẽ có thể giúp ta tu hành tiến mạnh, bất quá. . . Ta không dám đơn giản tu tập."
Đối với cao thâm tu sĩ mà nói, ‘chết’ cũng phân là thành lưỡng loại tình huống đấy, một là thân tử đạo tiêu, nhưng hồn phách còn có thể được dùng bảo tồn, độn hạ U Minh lại nhập Luân Hồi, bị phong ấn nhớ lại sau chuyển thế đầu thai một lần nữa làm người, trải qua bao nhiêu thế gặp trắc trở, nói không chừng sẽ ở mỗ trong cả đời lần nữa cơ duyên, tu hành đến nhất định cấp độ nhớ lại kiếp trước đủ loại. Tuy nhiên loại khả năng này cực kỳ bé nhỏ, có thể dù sao vẫn là bảo tồn một đường hi vọng. Lục Nhai Cửu nếu như không thể thông qua thiên kiếp khảo nghiệm, sẽ là loại này chết kiểu này.
Mà loại thứ hai chết tựu dứt khoát rồi, hồn phi phách tán, từ nay về sau triệt để tan biến tại trong thiên địa, liền chuyển sinh cơ hội đều không còn. Lục Nhai Cửu là thuần túy nhất nhân gian chính đạo tu luyện giả, tùy tiện đi tu hành Quỷ Tông hoặc Tà Ma Công pháp, chính tà tương trùng rất có thể sẽ tẩu hỏa nhập ma, đến lúc đó tựu là hồn phi phách tán kết cục, bị chết không còn một mảnh.
Giải thích đến vậy, Tô Cảnh cũng rốt cuộc hiểu rõ, vì sao biết rõ tử kỳ gần, Lục Nhai Cửu còn muốn do dự muốn hay không tu luyện cái kia tàn công, còn phải lại tìm người thử pháp sau mới có thể làm ra quyết định.
Hai chủng chết kiểu này không đồng dạng như vậy.
Hồn phi phách tán một cái giá lớn quá nghiêm trọng, Lục Nhai Cửu nào dám đơn giản nếm thử!
Cuối cùng, Lục Nhai Cửu nhìn về phía Tô Cảnh: "Tiền căn hậu quả, ta cũng đã nói qua rồi, ngươi như còn có khó hiểu chỗ cho dù tới hỏi, cho dù ngươi không muốn tu hành cái kia môn công pháp cũng không sao, ta vậy thì tiễn đưa ngươi ly khai."
Cho tới bây giờ nhưng còn muốn hỏi Tô Cảnh chính mình có nguyện ý hay không, không là vì Lục Nhai Cửu đối với thiếu niên này có bao nhiêu hảo cảm, mà là chân chính người chính đạo, đối với người vô tội tuyệt sẽ không lấy mạnh hiếp yếu, càng sẽ không ép buộc.
Lục Nhai Cửu đã là như thế, dù là hắn đã sớm ‘trả tiền rồi’, dù là đạo kia tà môn công pháp là hắn Tiêu Dao Trường Sinh cuối cùng hi vọng chỗ, hắn nhưng không sợ sóng tốn nước miếng, theo tu hành cảnh giới bắt đầu nói lên, đem cả kiện sự tình đều nói rõ ràng, chính là vì lại để cho Tô Cảnh làm một cái triệt triệt để để rất hiểu rõ, làm ra chính xác phán đoán.
Phóng nhãn thiên hạ, có thể có mấy người, có Lục Nhai Cửu như vậy khí khái.
Tô Cảnh buồn ngủ bộ dạng, đều lười được trả lời. . . Đến đều đến rồi, còn hỏi thăm cái gì đây này.
Lục Nhai Cửu cười cười, đi vào chính đề: "Ngươi muốn tu hành công pháp có một trò, gọi là. . ." Nói đến đây thời điểm, Lục Nhai Cửu rõ ràng do dự xuống, nhưng vẫn là đem công pháp đầy đủ tên chi tiết bẩm báo: "Gọi là tam Thánh tam Minh quân tam Tiên tam Đại sĩ bách kiếp đồ vãn tẩy kiếm chuyển sinh vô thượng tâm quyết."
"Gọi cái gì?" Tô Cảnh bị môn công pháp này danh tự cho hù đến rồi.
"Tam Thánh tam Minh quân, tam Tiên tam Đại sĩ, bách kiếp đồ vãn, tẩy kiếm chuyển sinh, Vô Thượng tâm quyết." Lão tổ lần này bỏ thêm dấu chấm, ngữ khí đầy bất đắc dĩ: "Cũng không biết cái tên này là ai khởi đấy, càng không hiểu được cái tên này là cái gì ý tứ."
Tô Cảnh đã nghe được cái ‘kiếm’, thử thăm dò hỏi: "Tam Giá Tam Na Quyết. . . Là kiếm pháp?"
Nghe thiếu niên trực tiếp đem khó đọc tên đổi thành ‘Tam Giá Tam Na Quyết’ (Ba cái này ba cái kia quyết), Lục Nhai Cửu cười cười, đi theo lắc đầu: "Không phải, môn công pháp này không phải Luyện Khí hành quyết, cũng không phải thần thông điển soạn, nhưng nó ghi được rất mê hoặc. . ." Nói xong hắn làm cái có chút nụ cười cổ quái, không có giải thích xuống dưới.
Kỳ thật môn công pháp này, tại Lục Nhai Cửu loại này tu hành mọi người trong mắt xem ra, thật sự không có gì đạo lý đáng nói, nếu là cái nào bổn môn vãn bối cầm nó hướng hắn thỉnh giáo, Lục lão tổ nhất định sẽ răn dạy đối phương thiếu xem loại này cố lộng huyền hư loạn thất bát tao sách nát, thuần túy mò mẫm chậm trễ công phu.
Thế nhưng mà ‘Tam Giá Tam Na Quyết’ không phải Lục Nhai Cửu theo ven đường nhặt được đấy, nó xuất thân tự Trung Thổ thế giới nhất thần bí nhất khó lường Thượng Cổ tiên đình ‘Ma Thiên Bảo Sát’ ở bên trong, mà lại dùng oan hồn vi mực, theo cuốn bám vào U Minh chi lực mà ngay cả sơ luyện tựu Nguyên Thần đại cao thủ cũng khó khăn dùng ngăn cản. . .
Lục lão tổ đối với Tô Cảnh phân phó: "Tại nhà của ngươi lúc, ngươi từng nói qua mười tuổi về sau, mài đao sẽ tĩnh tâm, hiện tại mài đao cho ta xem."
Tô Cảnh đem tùy thân nhiều năm mổ bò đao, đầu thạch cùng nhau lấy ra, tựu ngồi dưới đất đánh bóng mà bắt đầu..., chính như chính hắn theo như lời, đem làm bang bang thanh âm vang lên, từng cái mài đao, thiếu niên thần sắc, ánh mắt, rất nhanh tựu trở nên an tĩnh. . .
Mài đao có thể tĩnh tâm? Kỳ thật đây là một phần ‘tính’, Tô Thương Thương là từ ghi việc bắt đầu, chợt nghe lời của gia gia bắt đầu mài đao, từ nhỏ đến lớn chưa bao giờ có một ngày ngừng, đã sớm đem mài đao dưỡng thành thói quen, tập tính.
Có ít người có thể ở nâng cao cổ tay vận dụng ngòi bút trong cầu được an bình, có người sẽ dùng cầm sắt đến bình phục cảm xúc, cũng không phải bút pháp hoặc âm dây cung có cái gì ma lực, chỉ là chuyện này trở thành thói quen của bọn hắn, là bọn hắn quen thuộc nhất đấy, dễ dàng nhất đầu nhập đấy.
Mài đao, vận dụng ngòi bút, cầm sắt, giống như đúc đạo lý, Tô Cảnh mài đao, tâm tư thanh ninh.
‘Tam Giá Tam Na Quyết’ cùng mổ bò đao cùng đầu thạch, ba dạng đồ đạc vốn là một bộ, công pháp khúc dạo đầu đã nói được minh bạch, muốn tu tập cái môn này bản lĩnh, cần phải trước muốn trải qua nhiều năm không ngừng mài đao, thẳng đến có thể ở mài đao trong bình tâm thủ thần, mới có thể bắt đầu chính thức luyện công.
Lúc trước mấy thứ đồ đạc Lục Nhai Cửu cùng một chỗ bắt tay, từng dùng linh nguyên thăm qua, lệnh bài cùng Thanh Đăng đều bị hắn kinh hãi không thôi, thế nhưng mà cùng công pháp cùng một chỗ dao găm cùng đầu thạch thật sự không có gì đặc thù.
Cái thanh kia mổ bò đao, hẳn là một kiện hạ phẩm pháp khí, không nhập lưu tu sĩ luyện thành phòng thân gia hỏa, ở giữa linh thức sớm đã không thấy tăm hơi, lớn nhất đặc tính cũng tựu rất rắn chắc đấy, cho Tô Thương Thương cọ xát hơn mười năm còn không có mài đoạn.
Thạch Đầu chỉ là bình thường đá núi, cùng dao găm đồng dạng, cũng chỉ là chiếm được cái rắn chắc. Năm đó Lục Nhai Cửu thử đi thử lại dò xét, trước sau thay đổi nhiều cái pháp môn, tối chung xác định một đao kia, một thạch chỉ là tục vật.
Lại về sau tiện tay cứu Tô Cảnh tổ tôn, tâm tư khẽ động đem đao, thạch để lại cho bọn hắn. Tựa như Lục Nhai Cửu trước khi đã từng nói qua đấy, vốn hắn đối với cái môn này tà công cũng không ôm cái gì hi vọng, nhưng hắn hết lòng tin theo ‘cơ duyên’, này đây tựu để lại một cái cớ, tương lai sẽ như thế nào, đều có ‘cơ duyên’ dẫn dắt.
Mà về sau liên tiếp trùng hợp, lại để cho Tô Cảnh tại hắn trước khi chết một ngày tìm tới môn, cũng thật đúng lại để cho Lục Nhai Cửu tinh thần đại chấn, cảm thấy thiếu niên này, cái môn này tà công, thực tựu là của mình ‘cơ duyên’.
Tô Thương Thương mài đao tĩnh tâm, Lục Nhai Cửu trên mặt dần dần lộ ra vẻ hài lòng, run tay lộ ra ngay một phương Ngọc quyết, chính thức truyền công!
‘Tam Giá Tam Na Quyết’ sớm đã bị hắn theo quỷ triện dịch trở thành nhà Hán văn tự, lục tại này cái ngọc quyết trong. Chỉ cần Lục lão tổ thoáng tại ngọc quyết càng thêm cầm một điểm pháp lực, bên trong ghi lại sẽ hóa thành đầu điều sách hiện hành tại trong không khí.
Thế nhưng mà Lục Nhai Cửu vừa mới khẽ động pháp, tựu lại nhíu mày, thu hồi ngọc quyết, tự Càn Khôn trong tay áo lấy ra văn phòng tứ bảo (bút, mực, giấy, nghiên), thành thành thật thật mà cái kia bút lông, đem ‘Tam Giá Tam Na Quyết’ đã viết trên giấy.
Tô Cảnh thương cảm lão nhân gia: "Không có việc gì, ngài tựu lại để cho cái kia khối ngọc ra chữ, ta thấy thói quen."
"Ta là sợ chính mình lãng phí khí lực!"
Thanh Đăng Cảnh không giống với bên ngoài thế giới, tại đây không có linh nguyên có thể cung cấp thái bổ, Lục Nhai Cửu vận dụng một phần pháp lực, tu vi của hắn sẽ suy yếu một phần, tuy nhiên thúc dục ngọc quyết đối với hắn mà nói cũng không có thể so thổi khẩu khí càng cố sức, thế nhưng mà có thể tiết kiệm thì nên tiết kiệm a, tu hành mọi người mấy ngàn năm khắc khổ nhìn qua nói, đều rất sẽ sống đấy.
Công pháp sớm đều bị Lục Nhai Cửu nhớ kỹ trong lòng, viết nhanh như bay, không lâu công phu từ một điệp trong vắt tâm đường giấy tổng thể đấy, còn bao hàm mực dư hương ‘Tam Giá Tam Na Quyết’ mới mẻ xuất hiện.
TTV Translate - Ứng dụng convert truyện trên mobile
Đệ thập chương tam giá tam na quyết
Bản dĩ vi thiên phật di chỉ, ma thiên cổ sát lý tàng trước đích bảo bối đô thị chính khí hạo nhiên đích tiên phật bảo khí, na tưởng đáo lệnh bài, thanh đăng, bất tri danh đích bì quyển công pháp cánh nhất kiện bỉ nhất kiện tà dị. Chiếu lục nhai cửu tưởng lai, ứng cai thị cổ thì hậu ma thiên bảo sát kích sát liễu hung tà hậu chước hoạch, phong tồn hạ đích chiến lợi ba.
Lục nhai cửu hô xuất nhất khẩu trường khí: "Ngã tự ma thiên bảo sát trung tẩu liễu nhất tranh, đắc liễu hảo kỷ kiện đông tây, kỳ tha đích đô hoàn hảo thuyết, duy độc na bản bì quyển công pháp, thượng diện đích ký tái phỉ di sở tư, nhược năng thành chân hoặc hứa khả dĩ bang ngã tu hành mãnh tiến, bất quá. . . Ngã bất cảm khinh dịch tu tập."
Đối cao thâm tu sĩ lai thuyết, ‘ tử ’ dã thị phần thành lưỡng chủng tình huống đích, nhất thị thân tử đạo tiêu, đãn hồn phách hoàn năng đắc dĩ bảo tồn, độn hạ u minh tái nhập luân hồi, bị phong ấn ký ức hậu chuyển thế đầu thai trọng tân tố nhân, kinh quá đa thiếu thế đích ma nan, thuyết bất định hội tại mỗ nhất sinh lý tái đắc cơ duyên, tu hành đáo nhất định tằng thứ hồi ức khởi tiền sinh chủng chủng. Tuy nhiên giá chủng khả năng vi hồ kỳ vi, khả tất cánh hoàn thị bảo tồn liễu nhất tuyến hi vọng. Lục nhai cửu như quả bất năng thông quá thiên kiếp khảo nghiệm, tựu hội thị giá chủng tử pháp.
Nhi đệ nhị chủng tử tựu can thúy đắc đa liễu, hồn phi phách tán, tòng thử triệt để tiêu thất vu thiên địa gian, liên chuyển sinh đích cơ hội đô bất tồn. Lục nhai cửu thị tối thuần túy đích nhân gian chính đạo đích tu luyện giả, mậu nhiên khứ tu hành quỷ tông hoặc tà ma công pháp, chính tà tương trùng ngận khả năng hội tẩu hỏa nhập ma, đáo thì hậu tựu thị hồn phi phách tán đích hạ tràng, tử đắc nhất can nhị tịnh.
Giải thích đáo thử, tô cảnh dã chung vu minh bạch liễu, vi hà minh tri tử kỳ tương cận, lục nhai cửu hoàn yếu do dự yếu bất yếu tu luyện na tàn công, hoàn yếu tái trảo nhân thí pháp hậu tài năng tố xuất quyết định.
Lưỡng chủng tử pháp bất nhất dạng đích.
Hồn phi phách tán đích đại giới thái nghiêm trọng, lục nhai cửu na cảm khinh dịch thường thí!
Tối hậu, lục nhai cửu vọng hướng tô cảnh: "Tiền nhân hậu quả, ngã đô dĩ kinh giảng quá liễu, nhĩ nhược hoàn hữu bất giải chi xử tận quản lai vấn, tựu toán nhĩ bất tưởng tu hành na môn công pháp dã vô phương, ngã giá tựu tống nhĩ ly khai."
Đáo liễu hiện tại nhưng yếu tuân vấn tô cảnh tự kỷ thị phủ nguyện ý, bất thị nhân vi lục nhai cửu đối giá cá thiếu niên hữu đa thiếu hảo cảm, nhi thị chân chính đích chính đạo nhân vật, đối vô cô giả tuyệt bất hội thị cường lăng nhược, canh bất hội cường nhân sở nan.
Lục nhai cửu tiện thị như thử, na phạ tha tảo tựu ‘ phó quá liễu tiền ’, na phạ na đạo tà môn công pháp thị tha tiêu dao trường sinh tối hậu đích hi vọng sở tại, tha nhưng bất phạ lãng phí thần thiệt, tòng tu hành cảnh giới khai thủy thuyết khởi, bả chỉnh kiện sự tận sổ giải thuyết thanh sở, tựu thị vi liễu nhượng tô cảnh tố nhất cá triệt triệt để để đích liễu giải, tác xuất chính xác phán đoạn.
Phóng nhãn thiên hạ, năng hữu kỷ nhân, hữu lục nhai cửu giá bàn phong cốt.
Tô cảnh hôn hôn dục thụy đích dạng tử, đô lại đắc hồi đáp liễu. . . Lai đô lai liễu, hoàn vấn cá xá ni.
Lục nhai cửu nhất tiếu, chuyển nhập chính đề: "Nhĩ yếu tu hành đích công pháp hữu cá danh đường, hoán tác. . ." Thuyết đáo giá lý đích thì hậu, lục nhai cửu minh hiển do dự liễu hạ, đãn hoàn thị bả công pháp toàn xưng như thực tương cáo: "Hoán tác 《 tam thánh tam minh quân tam tiên tam đại sĩ bách kiếp đồ vãn tẩy kiếm chuyển sinh vô thượng tâm quyết 》."
"Khiếu xá?" Tô cánh bị giá cá công pháp đích danh tự cấp hổ đáo liễu.
"Tam thánh tam minh quân, tam tiên tam đại sĩ, bách kiếp đồ vãn, tẩy kiếm chuyển sinh, vô thượng tâm quyết." Lão tổ giá thứ gia liễu đoạn cú, ngữ khí mãn vô nại: "Dã bất tri đạo giá cá danh tự thị thùy khởi đích, canh bất hiểu đắc giá cá danh tự thị xá ý tư."
Tô cảnh thính đáo liễu cá ‘ kiếm ’, thí thám trước vấn: "Tam giá tam na quyết. . . Thị kiếm pháp?"
Thính thiếu niên trực tiếp bả ảo khẩu danh xưng cải thành ‘ tam giá tam na quyết ’, lục nhai cửu nhất tiếu, cân trước diêu đầu: "Bất thị, giá môn công pháp bất thị luyện khí chính pháp, dã bất thị thần thông điển soạn, đãn tha tả đắc ngận huyền hư. . ." Thuyết trước tha tố liễu cá hữu ta cổ quái đích tiếu dung, một tại giải thích hạ khứ.
Kỳ thực giá môn công pháp, tại lục nhai cửu giá chủng tu hành đại gia nhãn trung khán lai, thực tại một thập ma đạo lý khả ngôn, nhược thị na cá bản môn vãn bối nã trước tha lai hướng tha thỉnh giáo, lục lão tổ nhất định hội huấn xích đối phương thiếu khán giá chủng cố lộng huyền hư loạn thất bát tao đích phá thư, thuần túy hạt đam ngộ công phu.
Khả thị ‘ tam giá tam na quyết ’ bất thị lục nhai cửu tòng lộ biên kiểm lai đích, tha xuất thân tự trung thổ thế giới tối tối thần bí mạc trắc đích thượng cổ tiên đình ‘ ma thiên bảo sát ’ trung, thả dĩ oán hồn vi mặc, tùy quyển phụ trước đích u minh chi lực tựu liên sơ luyện tựu nguyên thần đích đại cao thủ đô nan dĩ để đáng. . .
Lục lão tổ đối tô cảnh phân phù: "Tại nhĩ gia thì, nhĩ tăng thuyết quá thập tuế hậu, ma đao hội tịnh tâm, hiện tại ma đao cấp ngã khán."
Tô cảnh bả tùy thân đa niên đích giải ngưu đao, điều thạch nhất tịnh thủ xuất lai, tựu tọa tại địa thượng đả ma khởi lai, chính như tha tự kỷ sở thuyết, đương thương thương đích thanh âm hưởng khởi, nhất hạ hạ đích ma đao trung, thiếu niên đích thần tình, mục quang, ngận khoái tựu biến đắc an tịnh liễu. . .
Ma đao năng tịnh tâm? Kỳ thực giá thị nhất phân ‘ tính ’, tô thương thương thị đả tòng ký sự khai thủy, tựu thính gia gia đích thoại khai thủy ma đao, tự tiểu đáo đại tòng vị hữu quá nhất thiên đích đình hiết, tảo tựu bả ma đao dưỡng thành liễu tập quán, tập tính.
Hữu ta nhân năng tại huyền oản vận bút trung cầu đắc an ninh, hữu đích nhân hội dĩ cầm sắt lai bình phục tình tự, tịnh bất thị bút xúc hoặc âm huyền hữu thập ma ma lực, chích thị giá kiện sự thành liễu tha môn đích tập quán, thị tha môn tối thục tất đích, tối dung dịch đầu nhập đích.
Ma đao, vận bút, cầm sắt, nhất mô nhất dạng đích đạo lý, tô cảnh ma đao, tâm tư thanh ninh.
‘ tam giá tam na quyết ’ dữ giải ngưu đao hòa điều thạch, tam dạng đông tây bản tựu thị nhất sáo, công pháp khai thiên thượng thuyết đắc minh bạch, yếu tu tập giá môn bản lĩnh, phi đắc tiên yếu kinh niên bất đình đích ma đao, trực đáo năng tại ma đao trung ninh tâm thủ thần, tài năng khai thủy chính thức luyện công.
Đương sơ kỷ dạng đông tây lục nhai cửu nhất khởi nhập thủ, tăng dĩ linh nguyên thám quá, lệnh bài hòa thanh đăng đô nhượng tha chấn hãi bất dĩ, khả thị bồi trước công pháp nhất khởi đích đao tử hòa điều thạch thực tại một thập ma đặc thù.
Na bả giải ngưu đao, ứng cai thị nhất kiện hạ phẩm pháp khí, bất nhập lưu đích tu sĩ luyện thành đích phòng thân gia hỏa, kỳ gian đích linh thức tảo tựu bất kiến liễu, tối đại đích đặc tính dã tựu đĩnh kết thực đích, cấp tô thương thương ma liễu thập kỷ niên hoàn một ma đoạn.
Thạch đầu chích thị phổ thông đích cương nham, hòa đao tử nhất dạng, dã chích thị chiêm liễu cá kết thực. Đương niên lục nhai cửu phản phục thí thám, tiền hậu hoán liễu hảo kỷ cá pháp môn, tối chung xác định giá nhất đao, nhất thạch chích thị tục vật.
Tái hậu lai tùy thủ cứu hạ liễu tô cảnh tổ tôn, tâm tư nhất động tương đao, thạch lưu cấp liễu tha môn. Tiện như lục nhai cửu chi tiền thuyết quá đích, bản lai tha đối giá môn tà công tịnh bất bão thập ma hi vọng, đãn tha đốc tín ‘ cơ duyên ’, thị dĩ tựu lưu hạ liễu nhất cá do đầu, tương lai hội như hà, tự hữu ‘ cơ duyên ’ khiên dẫn.
Nhi chi hậu đích nhất liên xuyến xảo hợp, nhượng tô cảnh tại tha lâm tử tiền nhất thiên trảo thượng liễu môn, dã đương chân nhượng lục nhai cửu tinh thần đại chấn, giác đắc giá cá thiếu niên, giá môn tà công, chân đích tựu thị tự kỷ đích ‘ cơ duyên ’.
Tô thương thương ma đao tịnh tâm, lục nhai cửu đích kiểm thượng tiệm tiệm lộ xuất mãn ý chi sắc, đẩu thủ lượng xuất liễu nhất phương ngọc quyết, chính thức truyền công!
‘ tam giá tam na quyết ’ tảo tựu bị tha tòng quỷ triện dịch thành liễu hán gia văn tự, lục vu giá mai ngọc quyết trung. Chích yếu lục lão tổ sảo sảo tại ngọc quyết thượng gia trì nhất điểm pháp lực, nội trung ký tái tựu hội hóa tác điều điều văn thư hiện hành vu không khí trung.
Khả thị lục nhai cửu tài cương nhất động pháp, tựu hựu trứu liễu hạ mi đầu, thu khởi liễu ngọc quyết, tự càn khôn tụ trung thủ xuất văn phòng tứ bảo, lão lão thực thực địa na mao bút, bả ‘ tam giá tam na quyết ’ tả liễu chỉ thượng.
Tô cảnh thể tuất lão nhân gia: "Một sự, nâm tựu nhượng na khối ngọc xuất tự, ngã khán đắc tập quán."
"Ngã thị phạ tự kỷ lãng phí lực khí!"
Thanh đăng cảnh bất đồng vu ngoại diện thế giới, giá lý một hữu linh nguyên khả cung thải bổ, lục nhai cửu động dụng nhất phân pháp lực, tha đích tu vi tựu hội hư nhược nhất phân, tuy nhiên thôi động ngọc quyết đối tha nhi ngôn dã bất kiến đắc bỉ xuy khẩu khí canh phí lực, khả thị năng tỉnh tắc tỉnh ba, tu hành đại gia kỷ thiên niên khắc khổ vọng đạo, đô đĩnh hội quá nhật tử đích.
Công pháp tảo đô bị lục nhai cửu lao ký tại tâm, tẩu bút như phi, bất trường công phu do nhất điệp trừng tâm đường chỉ tập thành đích, thượng uẩn mặc dư hương đích ‘ tam giá tam na quyết ’ tân tiên xuất lô.
TTV Translate - Ứng dụng convert truyện trên mobile
Trả lời kèm Trích dẫn