Doãn Trị Bình đem bao khỏa cầm lại phòng của mình bên trong không lâu, đang uống một hớp nghỉ ngơi một lát, còn chưa kịp mở ra bao khỏa, chợt nghe trầm trọng tiếng chuông vang lên, nhưng là muộn giờ dạy học đến.
"Ai, mỗi ngày sớm muộn gì khóa, thật sự là phiền a...!" Doãn Trị Bình bất đắc dĩ oán trách một tiếng, thực sự không dám không đi. Rồi hướng lấy gương đồng sửa sang lại hạ hình dáng, nâng đỡ búi tóc, liền đi ra ngoài chạy tới đại điện mà đi.
Hắn lúc này nhưng là tới tương đối sớm, tới Tam Thanh đại điện lúc, trong điện còn không có mấy người, ngồi ở chính mình trên bồ đoàn đợi một hồi lâu, bối chữ "Chí" mười mấy cái đệ tử mới đến đủ. Cuối cùng tự nhiên hay vẫn là Toàn Chân Lục tử bọc hậu, đợi được Toàn Chân Lục tử ngồi vào chỗ của mình tốt về sau, liền lại nghe thấy một tiếng khánh vang, tiếp theo là thay phiên công việc đại điện người điều khiển chương trình đệ tử hô lớn "Muộn khóa bắt đầu!"
Muộn khóa theo lẽ thường thì trước tiên niệm Tam Tịnh Thần Chú, bất quá Tam Tịnh Thần Chú niệm bỏ đi, nhưng không có lại tụng " Đạo Đức Kinh " cùng " Bàn Nhược Tâm Kinh ", mà là tụng " Hiếu Kinh ". Cái này chính là Trùng Dương cung quy củ, sớm khóa là " Đạo Đức Kinh " cùng " Bàn Nhược Tâm Kinh ", muộn khóa thì là " Hiếu Kinh ", bất quá sớm muộn gì khóa tụng kinh trước đó, cũng phải trước tiên niệm 《 Tịnh Tâm 》, 《 Tịnh Khẩu 》, 《 Tịnh Thân 》 cái này Tam Tịnh Thần Chú.
Nói như vậy, là sớm khóa trọng yếu chút ít, muộn khóa thứ hai. Cái này không chỉ là Toàn Chân đạo Trùng Dương cung, mặt khác Đạo phái ly cung, còn có Phật Môn chùa chiền, cũng đều là như thế. Nhưng mặc dù là muộn khóa hơi kém, thực sự không thể vô cớ thiếu thốn, bằng không thì tất có nghiêm trọng xử phạt. Điểm này bên trên, thiên hạ đạo quán chùa chiền cũng đều đồng dạng.
Muộn khóa bỏ đi, nhưng là không có cơm tối ăn. Trùng Dương cung đệ tử, lúc bình thường, mỗi ngày đều là một ngày hai bữa, buổi sáng một lần, buổi chiều một lần. Chỉ có có chút đặc biệt thời gian, mới có thêm đồ ăn. Kỳ thật không ngớt Trùng Dương cung, ở cái thế giới này, khắp thiên hạ đại bộ phận người ta cũng trên cơ bản đều là một ngày hai bữa, chỉ có ngày lễ ngày tết, hoặc có nặng nề lao động chân tay lúc, mới có thể một ngày ba bữa. Như vậy làm, tự nhiên là vì tỉnh ăn, mỗi ngày tỉnh một bữa, một năm xuống, liền không biết muốn tiết kiệm bao nhiêu lương thực. Chỉ có giàu có người ta không sợ ăn chết, mới có thể lúc bình thường cũng đều một ngày ba bữa, buổi tối đói bụng còn muốn ăn một bữa ăn khuya.
Ở kiếp trước, Doãn Trị Bình rất nhiều thời điểm cũng đều là một ngày hai bữa. Chỉ bất quá hắn bình thường là bởi vì dậy trể mà không ăn điểm tâm, sau đó điểm tâm cơm trưa hợp lại cùng nơi ăn, xưng là sớm cơm trưa. Mà cơm tối là nhất định ăn, nếu như thức đêm hơn nửa đêm đói bụng, cũng sẽ thêm một bữa ăn khuya. Cho nên hắn một ngày hai bữa là cơm trưa cùng bữa tối, có thể cùng Trùng Dương cung ẩm thực quy luật bất đồng, thực tế bữa tối với hắn mà nói đặc biệt trọng yếu. Cơm trưa bởi vì là sớm cơm trưa, cho nên cũng thường xuyên là đơn giản đối phó thoáng một phát, đến buổi tối mới nghiêm chỉnh ăn một bữa, bình thường cũng so sánh phong phú.
Trùng Dương cung không ăn bữa tối điểm này, có thể lại để cho Doãn Trị Bình có chút chịu không được. Khô cằn làm xong muộn khóa còn không cho người ăn cơm. May mắn hắn sớm có chuẩn bị, tại trên thị trấn lúc trở lại mua mấy cái bánh bao cùng nhau mang về, ngay tại trong bao.
Chỉ là thương hại hắn mua bánh bao cũng không dám mua thịt bánh bao, chỉ mua mấy cái tố. Bởi vì trấn kia ngay tại núi Chung Nam dưới chân, cách Trùng Dương cung gần nhất, thường có Toàn Chân giáo đệ tử xuất nhập đi đi lại lại, hắn sợ không khéo đang bị người gặp được, cho nên không dám tự ý mua. Hơn nữa trấn kia bên trên dân chúng, cũng nhiều có là toàn thực dạy tín đồ, như bị tín đồ nhìn thấy truyền ra ngoài, đối với hắn cũng ảnh hưởng không tốt, đích truyền đã có tâm người trong tai, cáo bên trên hắn một cái phạm giới, làm theo tránh không được bị phạt.
Hắn là Trường Xuân Tử Khâu Xử Cơ đầu đồ, chẳng những võ nghệ tại trong đệ tam đại đệ tử là số một số hai, phẩm tính khí độ bên trên cũng thường chịu các trưởng bối khen ngợi, hơn nữa nhân duyên cũng tốt, trong Tam đại đệ tử rất nhiều người đều cùng hắn giao hảo. Hiện giữ Toàn Chân giáo chưởng giáo chân nhân Đan Dương tử Mã Ngọc, đã có ý muốn hắn làm đệ Tam đại đệ tử thủ tọa.
Vị trí này, tại tương lai các trưởng bối mất về sau, đó chính là muốn tiếp chưởng toàn bộ Toàn Chân giáo, làm chưởng giáo chân nhân, có thể nói là tương lai chưởng giáo, quyền cao chức trọng, chạm tay có thể bỏng. Trong Tam đại đệ tử, có tâm tư cũng không biết bao nhiêu người đang ngó chừng.
Doãn Chí Bình tại trong Tam đại đệ tử giao hảo tuy thật nhiều, nhưng đối với lòng hắn hoài ghen ghét thực sự quả thực không ít. Nhất là Vương Xử Nhất tọa hạ đại đệ tử, tại trong Tam đại đệ tử võ công tốt nhất Triệu Chí Kính, vẫn đối với hắn có chút không phục, càng đối với Tam đại đệ tử thủ tọa vị trí này nhìn chằm chằm. Đối với hắn cái này lớn nhất đối thủ cạnh tranh, một mực chằm chằm rất nhanh, tùy thời chuẩn bị trảo hắn chân đau cùng tay cầm.
Mặc dù đối với bây giờ Doãn Trị Bình mà nói, hắn thập phần không thích chính hắn một Toàn Chân giáo đạo sĩ thân phận, đối với cái gì thủ tọa đệ tử chi tranh càng không bao nhiêu hứng thú, ước gì lập tức đã bị khai trừ ra Toàn Chân giáo; nhưng hắn hôm nay vừa xuyên việt mà đến, còn cần có thời gian thích ứng, trước mắt cái thân phận này đối với hắn còn rất hữu dụng, về sau kế hoạch cũng cần, cho nên trong thời gian ngắn hắn còn cần sắm vai tốt Doãn Chí Bình nhân vật này, tự nhiên không hy vọng bởi vì nhỏ mất lớn, tùy tiện đã bị người bắt lấy tay cầm, quật ngã trên mặt đất.
Tựa như hôm nay hắn từ điểm tâm sau ly khai Trùng Dương cung, cả một ngày không thấy bóng dáng, đã bị Triệu Chí Kính nghe ngóng rõ ràng, tại Lục tử trước mặt tố cáo một hình dáng. Muộn khóa sau muốn tan cuộc lúc, Khâu Xử Cơ đem hắn gọi lại, đối đãi[đợi] tất cả mọi người tan cuộc sau đem hắn lưu lại câu hỏi.
"Chí Bình, ta nghe người ta nói ngươi hôm nay đồ ăn sáng sau liền rời đi Trùng Dương cung, cả một ngày không thấy bóng dáng, nhanh đến muộn giờ dạy học mới vừa về, là làm cái gì đi?" Khâu Xử Cơ đối đãi[đợi] tất cả mọi người sau khi rời đi, lúc này mới mở miệng hướng Doãn Trị Bình hỏi, ngữ khí có chút nghiêm khắc.
Không trách hắn như thế, nguyên bản Doãn Chí Bình, luôn luôn đều là ít cách Trùng Dương cung đấy, trong mỗi ngày ngoại trừ có thay phiên công việc chức tư thời gian bên ngoài, không phải luyện võ chính là đọc kinh, tu nghiệp thập phần chăm chú. Hôm nay nhưng là trái ngược thường ngày, chẳng những đã đi ra cả ngày, đi ra ngoài lúc càng không ngớt lời mời đến cũng không đánh. Khâu Xử Cơ trong nội tâm mặc dù đối với đệ tử thập phần bảo vệ, nhưng luôn luôn là mặt nghiêm mềm lòng, trên mặt luôn hết sức nghiêm khắc.
Doãn Trị Bình thi lễ một cái, cung kính đáp: "Bẩm báo sư phụ, đệ tử hôm nay điểm tâm sau ly cung, nhưng là hướng trong núi tìm một chỗ thanh tĩnh chi địa, tự hành luyện võ đi. Lúc chiều, thì là hướng dưới núi trên thị trấn chọn mua vài thứ, cơm trưa cũng là tại trên thị trấn dùng."
Doãn Trị Bình không có đối với dấu diếm, nói đều là lời nói thật, chỉ là biến mất càng thêm trọng yếu các đốt ngón tay không có xách. Cái này kêu là làm, có lựa chọn tính lời nói thật. Hắn kiếp trước thế giới kia, tin tức báo đạo thường dùng chiêu này. Mà có khi loại này có lựa chọn tính lời nói thật, càng thêm có thể lừa gạt người, bởi vì nói được xác thực đều là sự thật.
"Ah!" Khâu Xử Cơ nghe vậy, sắc mặt hơi nguội, thò tay vuốt dưới càm râu dài, hỏi: "Ngươi ngày xưa luyện công đều là trong cung, hôm nay vì sao muốn đi ra ngoài? Xuống núi lại chọn mua mấy thứ gì đó?"
Doãn Trị Bình vẫn là thái độ kính cẩn mà đáp nói: "Sư phụ, đệ tử gần nhất một đoạn thời gian tập võ làm như gặp bình cảnh, mặc dù mỗi ngày dụng công, lại tổng cảm giác không hề tiến triển. Hôm nay bỗng nhiên phúc đến thì lòng cũng sáng ra, nghĩ thầm có thể đổi lại hoàn cảnh thử xem, vì vậy liền ly cung đến trong núi đi luyện tập."
"Vậy ngươi hôm nay luyện tập, cảm giác như thế nào?" Khâu Xử Cơ có chút ân cần mà hỏi thăm.
Doãn Trị Bình vui mừng mà nói: "Sư phụ, đệ tử hôm nay trong núi luyện tập, xác thực cùng dĩ vãng cảm giác khác nhau rất lớn. Ven đường lãnh hội trong núi cảnh đẹp, xem ngàn phong cạnh thanh tú, núi sông tráng lệ, chỉ cảm thấy trong lồng ngực chịu một rộng rãi, luyện võ lúc lần có tinh thần, nhiều ngày đến nay trì trệ không tiến, cũng có tiến triển. Sư phụ, kính xin ngài về sau cho phép đệ tử một mình trong núi tu hành!"
Dứt lời, thật sâu thi lễ một cái xuống dưới. Hắn nói như vậy, cũng là vì về sau đi ra ngoài sớm tìm tốt lấy cớ. Hơn nữa, hắn xác thực cũng yêu thích một thân một mình tại trong núi rừng luyện tập. Giống như trước Doãn Chí Bình như vậy chỉ ở Trùng Dương cung bên trong trong đầu buồn bực khổ luyện, hắn cảm thấy đã đã luyện thành một loại như ăn cơm giống như đích thói quen, luyện được tính trơ, đã không có mới lạ : tươi sốt cảm giác cùng động lực, tự nhiên cũng cũng không sao tiến bộ cùng khởi sắc rồi.
Khâu Xử Cơ vuốt râu hơi chút trầm ngâm, liền gật đầu đáp ứng nói: "Cũng tốt, ngươi nếu như cảm thấy trong núi luyện tập có thể có tiến triển, vậy liền chuẩn ngươi như thế a!"
"Đa tạ sư phụ!" Doãn Trị Bình trên mặt vui vẻ, lại là vội vàng thi lễ đã thành xuống dưới.
Sau đó không đợi Khâu Xử Cơ hỏi lại, Doãn Trị Bình liền đón lấy trả lời một vấn đề khác, tại trên thị trấn mua vật gì. Đáp án của hắn cùng quay về Trùng Dương cung lúc gặp phải mấy cái cùng thế hệ sư huynh đệ trả lời đồng dạng, chính là nguyên bản đệm giường phá, xuống núi mua giường mới. Hắn như là đã hướng Trùng Dương cung những người khác cáo tri đáp án này, tự nhiên không thể lại tại Khâu Xử Cơ nơi đây khác biên nói dối, huống chi hắn cũng là ăn ngay nói thật, hắn đúng là mua đệm giường tử, chẳng qua là da báo mà thôi.
Khâu Xử Cơ nghe xong câu trả lời của hắn gật gật đầu, cũng không có nhiều hơn nữa hỏi, sau đó vừa rỗi rãnh bảo vài câu, liền phóng hắn rời đi.
Doãn trị bình bả bao khỏa nã hồi tự kỷ đích phòng trung bất cửu, chính hát liễu khẩu thủy hưu tức phiến khắc, hoàn một lai đắc cập đả khai bao khỏa, hốt văn hậu trọng đích chung thanh hưởng khởi, khước thị vãn khóa thì gian đáo liễu.
"Ai, mỗi nhật tảo vãn khóa, chân thị phiền a!" Doãn trị bình vô nại địa bão oán liễu nhất thanh, khước dã bất cảm bất khứ. Hựu đối trước đồng kính chỉnh lý liễu hạ nghi biểu, phù liễu phù phát kế, tiện xuất môn cản vãng đại điện nhi khứ.
Tha giá hồi khước thị lai đắc bỉ giác tảo, đáo đắc tam thanh đại điện thì, điện trung hoàn một hữu kỷ nhân, tọa tại tự kỷ đích bồ đoàn thượng đẳng liễu hảo nhất hội, chí tự bối đích kỷ thập cá đệ tử tài đáo tề. Tối hậu tự nhiên hoàn thị toàn chân lục tử điện hậu, đẳng đáo toàn chân lục tử tọa định hảo hậu, tiện hựu văn nhất thanh khánh hưởng, tiếp trước thị luân trị đại điện đích tư nghi đệ tử cao hảm"Vãn khóa khai thủy!"
Vãn khóa chiếu lệ thị tiên niệm tam tịnh thần chú, bất quá tam tịnh thần chú niệm bãi, khước một hữu tái tụng 《 đạo đức kinh 》 dữ 《 bàn nhược tâm kinh 》, nhi thị tụng 《 hiếu kinh 》. Giá tiện thị trọng dương cung đích quy củ, tảo khóa thị 《 đạo đức kinh 》 dữ 《 bàn nhược tâm kinh 》, vãn khóa tắc thị 《 hiếu kinh 》, bất quá tảo vãn khóa tụng kinh chi tiền, đô đắc tiên niệm 《 tịnh tâm 》, 《 tịnh khẩu 》, 《 tịnh thân 》 giá tam tịnh thần chú.
Nhất bàn lai thuyết, thị tảo khóa trọng yếu ta, vãn khóa thứ chi. Giá bất chỉ thị toàn chân đạo trọng dương cung, kỳ tha đạo phái cung quan, hoàn hữu phật môn tự viện, dã đô thị như thử. Đãn tức tiện thị vãn khóa sảo thứ, khước dã bất khả dĩ vô cố khuyết thất, bất nhiên tất hữu nghiêm trọng xử phạt. Giá nhất điểm thượng, thiên hạ đích đạo quan tự viện dã đô nhất dạng.
Vãn khóa bãi, khước thị một hữu vãn phạn cật. Trọng dương cung đích đệ tử, bình thường thì hậu, mỗi nhật đô thị nhất nhật lưỡng bữa, thượng ngọ một lần, hạ ngọ một lần. Chích hữu mỗ ta đặc biệt đích nhật tử, tài hội hữu gia xan. Kỳ thực bất chỉ trọng dương cung, tại giá cá thế giới, toàn thiên hạ đích đại bộ phần nhân gia dã cơ bản thượng đô thị nhất nhật lưỡng xan, chích hữu phùng niên quá tiết, hoặc hữu phồn trọng thể lực lao động thì, tài hội nhất nhật tam xan. Giá bàn tố, tự nhiên thị vi tỉnh cật, mỗi nhật tỉnh nhất xan, nhất niên hạ lai, tiện bất tri yếu tỉnh đa thiếu lương thực. Chích hữu phú dụ nhân gia bất phạ cật cùng, tài hội bình thường thì hậu dã đô nhất nhật tam xan, vãn thượng ngạ liễu hoàn yếu cật nhất xan tiêu dạ.
Tại tiền thế, doãn trị bình hứa đa thì hậu dã đô thị nhất nhật lưỡng xan. Chích bất quá tha thông thường thị nhân vi khởi đích vãn nhi bất cật tảo xan, nhiên hậu tảo phạn ngọ phạn hợp khởi lai nhất khối nhi cật, xưng chi vi tảo ngọ xan. Nhi vãn phạn thị nhất định cật đích, như quả ngao dạ đại bán dạ ngạ liễu, dã hội gia nhất xan tiêu dạ. Sở dĩ tha đích nhất nhật lưỡng xan thị ngọ xan dữ vãn xan, khả cân trọng dương cung đích ẩm thực quy luật bất đồng, vưu kỳ vãn xan đối tha lai thuyết đặc biệt trọng yếu. Ngọ xan nhân thị tảo ngọ xan, sở dĩ dã kinh thường thị giản đơn đối phó nhất hạ, đáo liễu vãn thượng tài chính kinh đích cật nhất đốn, thông thường dã bỉ giác phong thịnh.
Trọng dương cung bất cật vãn xan giá nhất điểm, khả nhượng doãn trị bình hữu điểm thụ bất liễu. Can ba ba đích tố hoàn vãn khóa hoàn bất nhượng nhân cật phạn. Hạnh hảo tha tảo hữu chuẩn bị, tại trấn thượng hồi lai đích thì hậu mãi liễu kỷ cá bao tử nhất tịnh đái hồi lai, tựu tại bao khỏa lý.
Chích thị khả liên tha mãi bao tử dã bất cảm mãi nhục bao tử, chích mãi liễu kỷ cá tố đích. Nhân na trấn tử tựu tại chung nam sơn cước hạ, ly trọng dương cung tối cận, thường hữu toàn chân giáo đích đệ tử xuất nhập tẩu động, tha phạ bất xảo chính bị nhân chàng kiến, sở dĩ bất cảm thiện mãi. Nhi thả na trấn tử thượng đích bách tính, dã đa hữu thị toàn chân giáo đích tín chúng, như bị tín chúng tiều kiến truyền xuất khứ liễu, dã đối tha ảnh hưởng bất hảo, tái truyền đáo hữu tâm nhân nhĩ lý, cáo thượng tha nhất cá phạm giới, chiếu dạng miễn bất liễu thụ phạt.
Tha thị trường xuân tử khâu xử cơ đích thủ đồ, bất đãn vũ nghệ tại đệ tam đại đệ tử lý thị sổ nhất sổ nhị, phẩm tính khí độ thượng dã thường thụ trường bối môn tán dự, nhi thả nhân duyên dã hảo, tam đại đệ tử trung hứa đa nhân đô dữ tha giao hảo. Hiện nhậm toàn chân giáo chưởng giáo chân nhân đan dương tử mã ngọc, dĩ hữu ý yếu tha tố đệ tam đại đệ tử đích thủ tọa.
Giá cá vị trí, tại tương lai trường bối môn cố khứ chi hậu, na tiện thị yếu tiếp chưởng chỉnh cá toàn chân giáo, tố chưởng giáo chân nhân đích, khả thuyết thị vị lai đích chưởng giáo, vị cao quyền trọng, chích thủ khả nhiệt. Tam đại đệ tử trung, hữu tâm tư đích dã bất tri đa thiếu nhân tại trành trước.
Doãn chí bình tại tam đại đệ tử trung giao hảo đích cố nhiên đĩnh đa, đãn đối tha tâm hoài tật hận đích khước dã trước thực bất thiếu. Vưu kỳ thị vương xử nhất tọa hạ đích đại đệ tử, tại tam đại đệ tử trung vũ công tối hảo đích triệu chí kính, nhất trực đối tha pha vi bất phục, canh đối tam đại đệ tử thủ tọa giá cá vị trí hổ thị đam đam. Đối tha giá cá tối đại đích cạnh tranh đối thủ, nhất trực trành đắc ngận khẩn, tùy thì chuẩn bị trảo tha đích thống cước dữ bả bính.
Tận quản đối hiện tại đích doãn trị bình lai thuyết, tha thập phần bất hỉ hoan tự kỷ giá cá toàn chân giáo đạo sĩ đích thân phân, đối thập ma thủ tọa đệ tử chi tranh canh một đa thiếu hưng thú, ba bất đắc lập mã tựu bị khai trừ xuất toàn chân giáo; đãn tha kim nhật cương xuyên việt nhi lai, hoàn nhu yếu thì gian thích ứng, mục tiền giá cá thân phân đối tha hoàn ngận hữu dụng, dĩ hậu đích kế hoa dã nhu yếu, sở dĩ đoản thì gian nội tha hoàn nhu yếu phẫn diễn hảo doãn chí bình giá cá giác sắc, tự nhiên bất hi vọng nhân tiểu thất đại, tùy tiện tựu bị nhân trảo trụ bả bính, đả phiên tại địa.
Tiện như kim nhật tha tự tảo phạn hậu ly khai trọng dương cung, nhất chỉnh nhật bất kiến nhân ảnh, tựu dĩ bị triệu chí kính đả thính thanh sở, tại lục tử cân tiền cáo liễu nhất trạng. Vãn khóa hậu yếu tán tràng thì, khâu xử cơ tựu bả tha khiếu trụ liễu, đãi sở hữu nhân tán tràng hậu bả tha lưu trụ vấn thoại.
"Chí bình, ngã thính nhân thuyết nhĩ kim nhật tảo thiện hậu tựu ly khai trọng dương cung, nhất chỉnh nhật bất kiến nhân ảnh, khoái đáo vãn khóa thì tài hồi lai, thị tố thập ma khứ liễu?" Khâu xử cơ đãi sở hữu nhân đô ly khứ hậu, giá tài khai khẩu hướng doãn trị bình vấn đạo, ngữ khí hữu ta nghiêm lệ.
Bất quái tha như thử, nguyên bản đích doãn chí bình, nhất hướng đô thị thiếu ly trọng dương cung đích, mỗi nhật lý trừ liễu hữu luân trị chức tư đích nhật tử ngoại, bất thị luyện vũ tựu thị độc kinh, tu nghiệp thập phần nhận chân. Kim nhật khước thị nhất phản vãng thường, bất đãn ly khai liễu nhất chỉnh thiên, xuất khứ thì canh liên thanh chiêu hô đô một đả. Khâu xử cơ tâm trung tuy đối đệ tử thập phần ái hộ, đãn nhất hướng thị diện nghiêm tâm nhuyễn, diện thượng tổng thị phần ngoại nghiêm lệ đích.
Doãn trị bình hành liễu nhất lễ, cung kính đáp đạo: "Hồi bẩm sư phụ, đệ tử kim nhật tảo phạn hậu ly cung, khước thị vãng sơn trung tầm nhất xử thanh tịnh chi địa, tự hành luyện vũ khứ liễu. Hạ ngọ đích thì hậu, tắc thị vãng sơn hạ đích trấn thượng thải mãi liễu ta đông tây, ngọ phạn dã thị tại trấn thượng dụng đích."
Doãn trị bình một hữu tương man, thuyết đích đô thị thực thoại, chích thị ẩn khứ liễu canh gia trọng yếu đích quan tiết một đề. Giá tựu khiếu tố, hữu tuyển trạch tính đích thực thoại. Tha tiền thế na cá thế giới, tân văn báo đạo thường dụng giá chiêu. Nhi hữu thì giá chủng hữu tuyển trạch tính đích thực thoại, canh gia năng cú khi phiến nhân, nhân vi thuyết đắc xác thực đô thị sự thực.
"Nga!" Khâu xử cơ văn ngôn, diện sắc sảo tễ, thân thủ phủ liễu hạ hạm hạ trường tu, vấn đạo: "Nhĩ vãng nhật luyện công đô thị tại cung trung, kim nhật vi hà tưởng yếu xuất khứ? Hạ sơn hựu thải mãi liễu ta thập ma?"
Doãn trị bình nhưng thị thái độ cung cẩn địa đáp đạo: "Sư phụ, đệ tử tối cận nhất đoạn thì nhật tập vũ tự thị ngộ đáo liễu bình cảnh, tuy mỗi nhật dụng công, khước tổng cảm giác hào vô tiến triển. Kim nhật hốt nhiên phúc chí tâm linh, tâm tưởng hoặc khả hoán cá hoàn cảnh thí thí, vu thị tiện ly cung đáo sơn trung khứ luyện tập."
"Na nhĩ kim nhật luyện tập, cảm giác như hà?" Khâu xử cơ hữu ta quan thiết địa vấn đạo.
Doãn trị bình hoan hỉ địa đạo: "Sư phụ, đệ tử kim nhật tại sơn trung luyện tập, xác thực dữ dĩ vãng cảm giác đại bất tương đồng. Duyên đồ lĩnh lược sơn trung mỹ cảnh, khán thiên phong cạnh tú, sơn hà tráng mỹ, chích giác hung trung vi chi nhất khoát, luyện vũ thì bội hữu tinh thần, đa nhật dĩ lai đích đình trệ bất tiền, diệc hữu tiến triển. Sư phụ, hoàn thỉnh nâm dĩ hậu doãn chuẩn đệ tử độc tự tại sơn trung tu hành!"
Thuyết bãi, thâm thâm hành liễu nhất lễ hạ khứ. Tha giá bàn thuyết, dã thị vi dĩ hậu xuất khứ đề tiền trảo hảo tá khẩu. Nhi thả, tha xác thực dã hỉ hoan độc tự nhất nhân tại sơn lâm trung luyện tập. Tượng dĩ tiền doãn chí bình na bàn chích tại trọng dương cung trung muộn đầu khổ luyện, tha giác đắc dĩ kinh luyện thành liễu nhất chủng tượng cật phạn bàn đích tập quán, luyện xuất liễu nọa tính, một hữu liễu tân tiên cảm dữ động lực, tự nhiên dã tựu một thập ma tiến bộ dữ khởi sắc liễu.
Khâu xử cơ phủ tu lược tác trầm ngâm, tiện điểm đầu đáp ứng đạo: "Dã hảo, nhĩ ký nhiên giác trước tại sơn trung luyện tập năng hữu tiến triển, na tiện chuẩn nhĩ như thử bãi!"
"Đa tạ sư phụ!" Doãn trị bình diện thượng nhất hỉ, hựu thị liên mang nhất lễ hành liễu hạ khứ.
Tùy hậu bất đãi khâu xử cơ tái vấn, doãn trị bình tiện tiếp trước hồi đáp lánh nhất cá vấn đề, tại trấn thượng mãi liễu thập ma đông tây. Tha đích đáp án dữ hồi trọng dương cung thì ngộ kiến đích kỷ cá đồng bối sư huynh đệ hồi đáp đích nhất dạng, tựu thị nguyên bản đích nhục tử phá liễu, hạ sơn mãi liễu sàng tân đích. Tha ký nhiên dĩ kinh hướng trọng dương cung đích kỳ tha nhân cáo tri liễu giá cá đáp án, tự nhiên bất năng tái tại khâu xử cơ giá lý lánh biên hạt thoại, hà huống tha dã thị thực thoại thực thuyết, tha xác thực thị mãi liễu sàng nhục tử, chích bất quá thị báo bì đích bãi liễu.
Khâu xử cơ thính liễu tha đích hồi đáp điểm điểm đầu, dã một hữu tái đa vấn, tùy hậu hựu nhàn thoại liễu kỷ cú, tiện phóng tha ly khứ.
21031986,antam,babana,blue95eye,cabonglau,cavoitudo,Ceasar,chieuly,dahanhquy,DarkTime,dinhtien123,doccocauxui,dovloc,dqhung,duynguyen24,gavb,ghenhj,hacmama,hatvang,hoanlamthao,HongQuyen,hunglephi,hungquang1001,huudungtk,huycan01,khaithn,Không@Biết,Kingnothing,kphan,laidinhvuong,langxet8,likeadevil,map,meo1996,minhsbv,mochiru,mylove1987,ngaothien81,o0Chaos0o,onglao,playerinhn,quandmpt00164,quocbinh,redlight91,rgv120,ssadfgh,Stank9x_dkny,Tô Bá Quyền,thang,thienduy123,tienlavoke,tranhoang12,tranvanboi,truymenh,Trương lão,vn1234607,wta,zthienmacungz,
Doãn Trị Bình từ biệt Khâu Xử Cơ, ly khai đại điện, trở về trong phòng mình. Đi ra đại điện không bao lâu, bỗng nhiên một người theo hẻm nhỏ bên cạnh bên trong đi tới, há miệng gọi hắn.
Doãn Trị Bình dừng lại bước, nghe tiếng quay người nhìn sang, thấy ngõ hẻm bên trong đi ra một cái tuổi chừng hai mươi lăm, sáu tuổi trẻ đạo sĩ, nhận biết là Khâu Xử Cơ tọa hạ một người đệ tử khác, gọi Vương Chí Thản. Người này tại Khâu Xử Cơ bảy tên trong hàng đệ tử bài danh thứ năm, ngày thường cùng hắn quan hệ cũng có chút muốn xịn, mỉm cười nói: "Nguyên lai là Vương sư đệ, không biết gọi lại vi huynh có chuyện gì?"
Vương Chí Thản đi đến phụ cận đứng lại, cẩn thận đánh giá Doãn Trị Bình một cái, ân cần hỏi: "Doãn sư huynh, sư phụ không có trách phạt ngươi đi?"
Doãn Trị Bình cười nói: "Tự nhiên không có. Ta đã không có phạm sai lầm, sư phụ vì sao phải trách phạt ta?"
"Vậy là tốt rồi!" Vương Chí Thản nhẹ nhàng thở ra, lập tức biến sắc, bực tức nói: "Sư huynh ngươi không biết, hôm nay Triệu Chí Kính cái kia tiểu nhân ở chưởng giáo chân nhân, sư phụ còn có mặt khác sư thúc bá trước mặt tố cáo ngươi một hình dáng, nói ngươi thân là đại đệ tử, lại vô cớ ly cung, cả một ngày không thấy bóng dáng, là mục không tôn trưởng, không biết nặng nhẹ. Còn ác ý đo lường được, nói ngươi chỉ sợ là phạm vào cái gì thanh quy giới luật, sợ sư trưởng trách phạt, đã phản bội chạy trốn xuất cung đi. Hừ, quả nhiên là nói càn nói bậy, sư huynh ngươi như thế nào làm chuyện như vậy?"
Kỳ thật Vương Chí Thản không nói, Doãn Trị Bình cũng có thể đoán được chính mình trước đó bị Khâu Xử Cơ lưu lại câu hỏi là Triệu Chí Kính giở trò quỷ. Toàn bộ Toàn Chân giáo cao thấp, liền thuộc Triệu Chí Kính vô cùng nhất đem hắn coi là cái đinh trong mắt, tìm được một chút cơ hội sẽ đem hắn ác ý hãm hại một phen. Trước đây Doãn Chí Bình là thân đang không sợ bóng dáng nghiêng, đã không có phạm sai lầm, cũng không sợ Triệu Chí Kính đi loạn tước cái lưỡi, thế nhưng không có làm để ý tới.
Hiện tại thay đổi Doãn Trị Bình, hắn cũng không sợ, cái này Triệu Chí Kính tại nhìn hắn đến, căn bản chính là cái hổ giấy, không có bao nhiêu uy hiếp. Liền Triệu Chí Kính loại hàng này sắc, cũng sẽ vui đùa một chút ác ý hãm hại, đánh đâm thọc trò hề, nhiều lắm là thì ra là bắt lấy tay cầm đến uy hiếp người. Kỳ thật căn bản sắc lệ từ trong gốc, chính thức đụng phải hung ác nhân vật, hắn liền sợ rồi.
Doãn Trị Bình kiếp trước tại chức trong tràng, đụng phải không ít loại người này, yêu trảo quả, yêu đùa nghịch tiểu thông minh, yêu hướng lãnh đạo đâm thọc, đố kị người tài, chèn ép người mới, lòng dạ hẹp hòi, ích kỷ cay nghiệt. Hơn nữa thấy lợi quên nghĩa, đơn giản cũng sẽ bị người đào đi đi ăn máng khác.
Đối phó loại người này, tuyệt đối không thể sợ hắn. Ngươi càng là dễ dàng tha thứ, hắn càng là đắc chí, càng phải bức ngươi. Ngược lại ngươi thái độ cường ngạnh, đối chọi gay gắt lên, hắn ngược lại không dám quá phận bức ngươi rồi. Nếu như có thể có cùng lắm thì cá chết lưới rách, có can đảm đồng quy vu tận tâm tính, hắn ngược lại muốn sợ ngươi rồi.
Bất quá trước mắt vừa xuyên việt mà đến, Doãn Trị Bình cũng không nên lập tức liền thay đổi thái độ. Hắn hiện tại không thể thoáng một phát có quá nhiều cải biến, muốn tận lực duy trì hiện trạng, bằng không thì biến hóa quá mức đột ngột, cho người khác một loại hắn trở nên giống như bỗng nhiên thay đổi cá nhân đích cảm giác, vậy thì muốn làm cho người ta sinh nghi rồi. Cho nên lập tức mặc dù trong nội tâm minh bạch, Doãn Trị Bình nhưng vẫn là học nguyên bản Doãn Chí Bình đối đãi chuyện như vậy thái độ, giả vờ giả vịt thở dài, biểu hiện trên mặt ba phần đau lòng bảy phần khó xử, một bộ không biết nên đem Triệu Chí Kính cái này đồng môn làm sao bây giờ bộ dạng.
Vương Chí Thản thấy hắn bộ dạng này bộ dáng, có chút đối với hắn hận hắn không tranh giành mà nói: "Doãn sư huynh ngươi chính là quá mức trung hậu nhân nghĩa rồi, đối với Triệu Chí Kính loại lũ tiểu nhân này, chúng ta tuyệt đối không thể nuông chiều!"
"Vương sư đệ ngươi nói là, bất quá hắn dù sao cũng là ngươi đồng môn của ta, chúng ta hay là muốn tận lực ở chung hòa thuận." Doãn Trị Bình lại là giả vờ giả vịt, lời lẽ tầm thường.
"Được rồi!" Vương Chí Thản thấy hay vẫn là thuyết phục không được Doãn Trị Bình, cũng là bất đắc dĩ, thở dài nói: "Sư huynh ngươi về sau làm việc hay vẫn là tận lực cẩn trọng, ngàn vạn không nên bị Triệu Chí Kính bắt lấy tay cầm."
Doãn Trị Bình hướng hắn thi lễ một cái, nói: "Đa tạ sư đệ quan tâm, ta sẽ cẩn thận."
Vương Chí Thản đáp lễ nói: "Ta đây sẽ không quấy rầy sư huynh rồi, cáo từ!"
"Tốt, Vương sư đệ đi thong thả!" Doãn Trị Bình lại hành lễ tống biệt, đối đãi[đợi] Vương Chí Thản thân ảnh rời đi, hắn cũng tiếp tục đi đường, trở về trong phòng mình.
Lúc này trời đã vào đêm, Trùng Dương cung cao thấp rất nhiều chỗ dấy lên ánh nến. Doãn Trị Bình trở lại trong phòng mình chỗ sân nhỏ, lái xe trước, xuất ra chìa khoá đang muốn mở cửa, bỗng nhiên bên trái cửa phòng mở ra, một người bốn mươi năm kỷ cao thấp râu dài đạo nhân từ đó đi ra, lại đúng là Triệu Chí Kính.
Doãn Trị Bình chỗ ở cùng Triệu Chí Kính chỗ ở, lại đúng là liền nhau. Cái này Triệu Chí Kính làm người mặc dù lòng dạ nhỏ mọn, ích kỷ cay nghiệt, nhưng có phần ngày thường một bức tốt tướng mạo. Ngũ quan đoan chính, mặt lúc nãy ngạch quảng, lông mày dài hạng mục chi tiết, dưới càm còn súc có một bộ đẹp râu, Kurosawa ánh sáng, nhìn đảm đương thật sự là tốt một cái hữu đạo chi sĩ.
"Triệu sư huynh!" Doãn Trị Bình nhìn đến Triệu Chí Kính bỗng nhiên mở cửa đi ra, hơi sửng sốt xuống, hay vẫn là học trước đây Doãn Chí Bình bộ dạng, hướng hắn hành lễ xưng hô.
Triệu Chí Kính đúng là nghe được bên cạnh Doãn Trị Bình cửa phòng vang, đi ra xem đến tột cùng. Hắn hôm nay tố cáo Doãn Trị Bình một hình dáng, nhưng mấy vị chân nhân đến tột cùng xử lý như thế nào, Doãn Trị Bình đến tột cùng có hay không bị phạt, hắn lại cũng không biết, lúc này thấy Doãn Trị Bình trở về, là muốn theo hắn bản thân trong miệng tìm hiểu thoáng một phát. Lập tức cũng mỉm cười đáp lễ lại, nói: "Doãn sư đệ, ngươi hôm nay có thể trở về trễ rồi, không biết Khâu sư bá lưu ngươi nói chuyện gì?"
Doãn trị quyết tâm hạ không khỏi âm thầm cười lạnh, biết rõ loại người này vô cùng nhất yêu thích trong thâm tâm giở trò xấu, mà trên mặt lại hết lần này tới lần khác yêu giả bộ làm người tốt, là điển hình khẩu Phật tâm xà. Mặt ngoài với ngươi quan hệ muốn xịn, sau lưng cho ngươi sử bán tử, âm đạo chiêu. Hắn lúc đầu vốn nghĩ là ngày gần đây cũng không muốn làm sao để ý tới Triệu Chí Kính, liền theo như nguyên bản Doãn Chí Bình loại thái độ đó xử lý, chính mình cẩn thận một chút lưu ý, đừng để bên ngoài bắt lấy tay cầm là được.
Nhưng Triệu Chí Kính lại hết lần này tới lần khác muốn tới chủ động trêu chọc, liền hắn phải đi về ăn bánh bao nhàn rỗi cũng không để cho. Hắn cũng không giống như nguyên bản Doãn Chí Bình như vậy tốt nóng nảy, nhiều nhất nói không lại ép động thủ. Bởi vì cái gọi là "Quân tử động khẩu không động thủ", khẩu Phật tâm xà cái kia một bộ hắn cũng đã biết, hắn kiếp trước đó cũng là tại chức trong tràng rèn luyện qua. Mặc dù hắn không thích cái này một bộ, nhưng không có nghĩa là hắn sẽ không. Lập tức tâm tư hơi chuyển, đã có so đo.
Mỉm cười, Doãn Trị Bình nói: "Cũng không có gì chuyện quan trọng hơn, sư phụ quan tâm ta gần nhất võ nghệ tiến triển như thế nào, lưu ta xuống hỏi một chút." Hắn rõ ràng Triệu Chí Kính lúc này là tới dò xét hắn ý đấy, hắn liền Không nói cho Triệu Chí Kính, nhỏ tí tẹo đều không lộ ra.
"Tại đây, không có chuyện khác?" Triệu Chí Kính nghe vậy không khỏi sững sờ, trong nội tâm lão Đại hồ nghi, nắm bắt râu dài âm thầm nói: "Nếu thật sự là như thế, cái kia Khâu sư bá không khỏi quá bao che hắn đệ tử này đi à nha? Cái này cũng không giống như a..., Khâu sư bá làm người luôn luôn vô cùng nhất công chính, nếu là biết mình đệ tử phạm sai lầm, cái kia là người thứ nhất liền muốn xử phạt. Chẳng lẽ là Doãn Chí Bình tiểu tử này lừa gạt ta, là sợ ta biết rõ hắn bị xử phạt, giễu cợt cho hắn?"
Doãn Trị Bình thấy Triệu Chí Kính trên mặt thần sắc biến ảo, cảm thấy cười thầm. Trên mặt nhưng là làm ra phó vẻ làm khó, có chút do do dự dự mà nói: "Ngược lại là còn có một sự tình."
Doãn Trị Bình nói: "Sư phụ nói, chưởng giáo Mã sư bá cố ý phong ta làm đệ Tam đại đệ tử thủ tọa, chúc ta ngày gần đây làm việc phải cẩn thận nhanh ý chút ít, không thể đi sai bước nhầm, miễn cho bị tiểu nhân chỗ thừa dịp!"
Triệu Chí Kính nghe vậy, nỗi lòng dưới sự kích động, đang nắm bắt râu dài tay không khỏi run lên, lại đem một cọng râu rút xuống, đau đến hắn hít một hơi lãnh khí, nhe răng nhếch miệng, trong nội tâm vừa vội vừa tức, tức giận khó bình, trong miệng lung tung qua loa nói: "Vậy sao, cái kia Doãn sư đệ ngươi liền cẩn thận chút, ta về phòng trước rồi!"
Doãn trị bình từ biệt khâu xử cơ, ly khai đại điện, hồi phản tự kỷ phòng trung. Tẩu xuất đại điện một đa cửu, hốt nhiên nhất nhân tòng bàng biên tiểu hạng trung tẩu xuất lai, trương khẩu khiếu tha.
Doãn trị bình đình hạ bộ, văn thanh chuyển thân khán quá khứ, kiến hạng trung xuất lai nhất cá niên ước nhị thập ngũ, lục đích niên khinh đạo sĩ, thức đắc thị khâu xử cơ tọa hạ đích lánh nhất danh đệ tử, khiếu vương chí thản. Thử nhân tại khâu xử cơ đích thất danh đệ tử trung bài danh đệ ngũ, bình nhật dữ tha quan hệ dã pha vi yếu hảo, vi tiếu đạo: "Nguyên lai thị vương sư đệ, bất tri khiếu trụ vi huynh hữu hà sự?"
Vương chí thản tẩu đáo cận tiền trạm định, tử tế đả lượng liễu doãn trị bình nhất nhãn, quan thiết vấn đạo: "Doãn sư huynh, sư phụ một hữu trách phạt nhĩ ba?"
Doãn trị bình tiếu đạo: "Tự nhiên một hữu. Ngã ký một phạm thác, sư phụ vi hà yếu trách phạt ngã?"
"Na tựu hảo!" Vương chí thản tùng liễu khẩu khí, tùy tức diện sắc nhất biến, phẫn nhiên đạo: "Sư huynh nhĩ bất tri đạo, kim nhật triệu chí kính na tiểu nhân tại chưởng giáo chân nhân, sư phụ hoàn hữu kỳ tha sư thúc bá diện tiền cáo liễu nhĩ nhất trạng, thuyết nhĩ thân vi đại đệ tử, khước vô cố ly cung, nhất chỉnh nhật bất kiến nhân ảnh, thị mục vô tôn trường, bất tri khinh trọng. Hoàn ác ý sủy độ, thuyết nhĩ khủng phạ thị phạm liễu thập ma thanh quy giới luật, phạ sư trường trách phạt, dĩ phản đào xuất cung khứ liễu. Hanh, đương chân thị hạt thuyết bát đạo, sư huynh nhĩ chẩm hội tố giá chủng sự?"
Kỳ thực vương chí thản bất thuyết, doãn trị bình dã năng sai đáo tự kỷ chi tiền bị khâu xử cơ lưu trụ vấn thoại thị triệu chí kính cảo đích quỷ. Chỉnh cá toàn chân giáo thượng hạ, tựu chúc triệu chí kính tối thị bả tha thị vi nhãn trung đinh, trảo trước điểm nhi cơ hội tựu hội bả tha ác ý trung thương nhất phiên. Dĩ tiền đích doãn chí bình thị thân chính bất phạ ảnh tử tà, ký một phạm thác, dã bất phạ triệu chí kính khứ loạn tước thiệt căn, khả dã một tố lý hội.
Hiện tại hoán liễu doãn trị bình, tha dã bất phạ, giá triệu chí kính tại tha khán lai, căn bản tựu thị cá chỉ lão hổ, một hữu đa đại uy hiếp. Tựu triệu chí kính giá chủng hóa sắc, dã tựu hội ngoạn ngoạn ác ý trung thương, đả đả tiểu báo cáo đích bả hí, đính đa dã tựu thị trảo trụ bả bính lai yếu hiếp nhân. Kỳ thực căn bản sắc lệ nội tra, chân chính phanh đáo ngoan giác sắc, tha tựu túng liễu.
Doãn trị bình tiền thế tại chức tràng trung, phanh đáo quá bất thiếu giá chủng nhân, ái trảo quyền, ái sái tiểu thông minh, ái hướng lĩnh đạo đả tiểu báo cáo, tật hiền đố năng, đả áp tân nhân, tâm hung hiệp trách, tự tư khắc bạc. Nhi thả kiến lợi vong nghĩa, khinh dịch tựu hội bị nhân oạt tẩu khiêu tào.
Đối phó giá chủng nhân, tuyệt đối bất năng phạ tha. Nhĩ việt thị dung nhẫn, tha việt thị đắc sắt, việt yếu bức nhĩ. Phản nhi nhĩ thái độ cường ngạnh, châm phong tương đối khởi lai, tha đảo bất cảm quá phần bức nhĩ liễu. Như quả năng hữu đại bất liễu ngư tử võng phá, cảm vu đồng quy vu tận đích tâm thái, tha phản nhi yếu phạ nhĩ liễu.
Bất quá nhãn hạ cương xuyên việt nhi lai, doãn trị bình dã bất hảo lập mã tựu chuyển biến thái độ. Tha hiện tại bất năng nhất hạ hữu thái đa cải biến, yếu tận lượng duy trì hiện trạng, bất nhiên biến hóa thái quá đột ngột, cấp biệt nhân nhất chủng tha biến đắc hảo tượng hốt nhiên hoán liễu cá nhân đích cảm giác, na tựu yếu nhã nhân sinh nghi liễu. Cố nhi đương hạ tuy tâm lý minh bạch, doãn trị bình khước hoàn thị học trước nguyên bản doãn chí bình đối đãi giá chủng sự đích thái độ, trang mô tác dạng đích thán liễu khẩu khí, kiểm thượng biểu tình tam phần thống tâm thất phần vi nan, nhất phó bất tri cai bả triệu chí kính giá cá đồng môn chẩm ma biện đích dạng tử.
Vương chí thản kiến tha giá phó dạng tử, hữu điểm nhi đối tha hận kỳ bất tranh địa đạo: "Doãn sư huynh nhĩ tựu thị thái quá trung hậu nhân nghĩa liễu, đối triệu chí kính giá chủng tiểu nhân, ngã môn tuyệt đối bất năng cô tức!"
"Vương sư đệ nhĩ thuyết đích thị, bất quá tha tất cánh thị nhĩ ngã đích đồng môn, ngã môn hoàn thị yếu tận lượng hòa mục tương xử." Doãn trị bình hựu thị trang mô tác dạng, lão sinh thường đàm.
"Toán liễu!" Vương chí thản kiến hoàn thị thuyết phục bất liễu doãn trị bình, dã thị vô nại, thán liễu khẩu khí đạo: "Sư huynh nhĩ dĩ hậu hành sự hoàn thị tận lượng tiểu tâm, thiên vạn bất yếu bị triệu chí kính trảo trụ bả bính."
Doãn trị bình hướng tha hành liễu nhất lễ, đạo: "Đa tạ sư đệ quan tâm, ngã hội tiểu tâm đích."
"Hảo, vương sư đệ mạn tẩu!" Doãn trị bình hựu hành lễ tống biệt, đãi vương chí thản đích thân ảnh ly khứ, tha dã kế tục hành lộ, hồi phản tự kỷ phòng trung.
Giá thì thiên dĩ nhập dạ, trọng dương cung thượng hạ hứa đa xử nhiên khởi chúc hỏa. Doãn trị bình hồi đáo tự kỷ phòng trung sở tại đích viện tử, tẩu đáo phòng tiền, nã xuất thược thi chính yếu khai môn, hốt nhiên tả biên đích phòng môn khai khải, nhất danh tứ thập niên kỷ thượng hạ đích trường tu đạo nhân tòng trung tẩu liễu xuất lai, khước chính thị triệu chí kính.
Doãn trị bình đích trụ xử dữ triệu chí kính đích trụ xử, khước chính thị tương lân. Giá triệu chí kính vi nhân tuy tâm hung hiệp ải, tự tư khắc bạc, đãn khước pha sinh đắc nhất phúc hảo tương mạo. Ngũ quan đoan chính, diện phương ngạch quảng, trường mi tế mục, hạm hạ hoàn súc hữu nhất bộ mỹ nhiêm, hắc trạch quang lượng, tiều lai đương chân thị hảo nhất cá hữu đạo chi sĩ.
"Triệu sư huynh!" Doãn trị bình tiều đáo triệu chí kính hốt nhiên khai môn xuất lai, lược lăng liễu hạ, hoàn thị học trước dĩ tiền doãn chí bình đích dạng tử, hướng tha hành lễ xưng hô.
Triệu chí kính chính thị thính đáo bàng biên doãn trị bình đích phòng môn hưởng, xuất lai khán cá cứu cánh. Tha kim nhật cáo liễu doãn trị bình nhất trạng, đãn kỷ vị chân nhân cứu cánh như hà xử lý, doãn trị bình cứu cánh hữu một hữu thụ phạt, tha khước dã bất tri đạo, giá thì kiến doãn trị bình hồi lai, thị yếu tòng kỳ bản nhân khẩu lý đả thám nhất hạ. Đương hạ dã hàm tiếu hồi liễu nhất lễ, đạo: "Doãn sư đệ, nhĩ kim nhật khả hồi lai đắc vãn liễu, bất tri khâu sư bá lưu nhĩ thuyết thập ma sự liễu?"
Doãn trị hạ tâm hạ bất do ám tự lãnh tiếu, tri đạo giá chủng nhân tối thị hỉ hoan ám địa lý sử phôi, nhi diện thượng khước thiên thiên ái trang hảo nhân, thị điển hình đích khẩu mật phúc kiếm. Biểu diện cân nhĩ quan hệ yếu hảo, bối địa lý cấp nhĩ sử bán tử, hạ âm chiêu. Tha bản nghĩ cận nhật dã bất tưởng chẩm ma lý hội triệu chí kính, tựu án nguyên bản doãn chí bình đích na chủng thái độ xử lý, tự kỷ đa gia tiểu tâm lưu ý, biệt bị trảo trụ bả bính tựu thị.
Đãn triệu chí kính khước thiên thiên yếu lai chủ động chiêu nhã, liên tha yếu hồi khứ cật cá bao tử đích không nhàn dã bất cấp. Tha khả bất tượng nguyên bản đích doãn chí bình na bàn hảo tỳ khí, tối đa thuyết bất quá bức cấp liễu động thủ. Chính sở vị"Quân tử động khẩu bất động thủ", khẩu mật phúc kiếm na nhất sáo tha dã hội, tha tiền thế na dã thị tại chức tràng lý lịch luyện quá đích. Tuy nhiên tha bất hỉ hoan giá nhất sáo, đãn bất đại biểu tha bất hội. Đương hạ tâm tư lược chuyển, dĩ hữu kế giác.
Vi vi nhất tiếu, doãn trị bình đạo: "Dã một thập ma yếu khẩn sự, sư phụ quan tâm ngã tối cận vũ nghệ tiến triển như hà, lưu ngã hạ lai vấn vấn." Tha thanh sở triệu chí kính giá thì thị lai thám tha khẩu phong đích, tha tựu thiên bất cáo tố triệu chí kính, nhất tinh bán điểm đô bất thấu lộ.
"Tựu giá, một biệt đích sự liễu?" Triệu chí kính văn ngôn bất do nhất lăng, tâm lý lão đại hồ nghi, niết trước trường tu ám tự đạo: "Nhược chân thị như thử, na khâu sư bá vị miễn thái bao tí tha giá đệ tử liễu ba? Giá khả bất tượng a, khâu sư bá vi nhân nhất hướng tối thị công chính, nhược thị tri đạo liễu tự kỷ đích đệ tử phạm thác, na thị đệ nhất cá tựu yếu xử phạt đích. Mạc phi thị doãn chí bình giá tiểu tử cuống ngã, thị phạ ngã tri đạo tha thụ liễu xử phạt, ki tiếu vu tha?"
Doãn trị bình kiến triệu chí kính diện thượng thần tình biến huyễn, tâm hạ ám tiếu. Diện thượng khước thị tác xuất phó vi nan chi sắc, hữu ta do do dự dự địa đạo: "Đảo thị hoàn hữu nhất sự."
Triệu chí kính mang trành trước tha vấn: "Hà sự?"
Doãn trị bình đạo: "Sư phụ thuyết, chưởng giáo mã sư bá hữu ý phong ngã tố đệ tam đại đệ tử đích thủ tọa, chúc ngã cận nhật hành sự yếu tiểu tâm khẩn ý ta, bất khả hành soa đạp thác, miễn đắc bị tiểu nhân sở sấn!"
Triệu chí kính văn ngôn, tâm tự kích động chi hạ, chính niết trước trường tu đích thủ bất do nhất đẩu, cánh bả nhất căn hồ tu bạt liễu hạ lai, đông đắc tha đảo hấp nhất khẩu lãnh khí, thử nha liệt chủy, tâm trung hựu cấp hựu khí, phẫn phẫn nan bình, chủy lý hồ loạn phu diễn đạo: "Thị mạ, na doãn sư đệ nhĩ tựu tiểu tâm ta, ngã tiên hồi phòng liễu!"
21031986,alias511995,antam,babana,blue95eye,cabonglau,cavoitudo,chieuly,DarkTime,dinhtien123,doccocauxui,dovloc,dqhung,duynguyen24,gavb,ghenhj,hacmama,hatvang,hoanlamthao,HongQuyen,hunglephi,hungquang1001,huudungtk,huycan01,keung87,khaithn,Không@Biết,Kingnothing,kphan,laidinhvuong,langxet8,likeadevil,map,meo1996,minhsbv,mochiru,ngaothien81,o0Chaos0o,onglao,playerinhn,quandmpt00164,quocbinh,redlight91,rgv120,ssadfgh,Stank9x_dkny,Tô Bá Quyền,thaile9a,thang,thienduy123,tienlavoke,tranhoang12,tranvanboi,Trương lão,vn1234607,wta,zthienmacungz,
Nhìn xem Triệu Chí Kính có chút chật vật trốn về trong phòng mình, Doãn Trị Bình tại sau lưng của hắn khinh thường mà cười cười, cảm thấy thầm nghĩ: "Tiểu tử đấy, chỉ bằng loại người như ngươi mặt hàng cũng cùng ta đấu trí, xuyên thủng ta thế giới kia nhiều luyện vài năm rồi nói sau!"
Hắn đoan chắc Triệu Chí Kính không dám đi cùng Khâu Xử Cơ đối chất, dĩ nhiên là từ nào đó miệng tại Triệu Chí Kính trước mặt chuyện phiếm, căn bản không sợ bị vạch trần.
Trong mũi lạnh "Hừ" một tiếng, Doãn Trị Bình có loại hãnh diện cảm giác. Nói thực ra, hắn hôm nay xuyên việt tới đây, đó là có phần có chút buồn bực. Hắn nguyên bản sinh hoạt phải hảo hảo đấy, căn bản là không muốn xuyên việt, hiện tại chẳng những bị ép đã xuyên việt rồi, còn không biết sao có thể trở về, tự nhiên tâm tình phiền muộn.
Mặc dù hắn đã nhận rõ tình huống, đã tiếp nhận sự thật, ngẫm lại có thể tròn giấc mộng võ hiệp, cũng hơi có chút hưng phấn cùng chờ mong, nhưng trong nội tâm vẫn còn có chút hậm hực. Hiện tại trêu đùa Triệu Chí Kính một trận, lại hơi có chút ra trong lồng ngực úc khí, không khỏi cảm thấy thầm nghĩ: "Chả trách có thật nhiều người như vậy yêu thích ức hiếp người khác đâu, nguyên lai khi dễ người chuyện như vậy làm đến xác thực rất có khoái cảm! Về sau khí không như ý, liền lấy cái này Triệu Chí Kính khi dễ một trận, khí vừa ra, ý niệm trong đầu liền hiểu rõ rồi, tâm tình cũng tốt!"
Doãn Trị Bình vừa nghĩ, một bên cầm chìa khoá thuê phòng cửa, đi đến bên cạnh bàn, sờ đến trên bàn hộp quẹt, mở ra cái nắp thổi rồi, đốt lên bên cạnh giá cắm nến bên trên ngọn nến.
Lại thổi tắt hộp quẹt, đắp kín cái nắp, Doãn Trị Bình quay người đóng kỹ cửa phòng, đi đến trước giường, mở ra hắn đặt ở trên giường chính là cái kia bao lớn. Trước tiên đem mấy cái dùng giấy bao quanh bánh bao lấy ra, đặt lên bàn mở ra, cầm một cái một bên gặm, một bên thu thập trong bao đồ vật.
Hai tờ da báo lấy ra, còn dư lại tức thì nhưng liền lấy bao khỏa gói kỹ, phóng tới bên cạnh trên mặt ghế. Đối đãi[đợi] đã ăn xong mấy cái bánh bao, uống chén nước, Doãn Trị Bình liền thu thập giường chiếu, đem cái kia hai tờ da báo trải tốt. Trải tốt về sau mãn nguyện mà trở lên một nằm, cảm giác dưới thân mềm mại thoải mái dễ chịu, dấu tay lấy da báo trượt như ý da lông, không khỏi khẽ thở dài một cái, "Thoải mái a..., đây mới gọi là sinh hoạt! Chính là phía dưới đệm giường quá mỏng một chút, chỉ có một cái, nếu nhiều hơn nữa thêm hai giường lời mà nói.., cảm giác rất tốt! Ngày mai rỗi rãnh mà lời mà nói.., nhiều hơn nữa làm cho hai giường đến."
Từ từ nhắm hai mắt nằm trong chốc lát, Doãn Trị Bình mơ hồ có thể nghe được bên cạnh Triệu Chí Kính trong phòng truyền đến một chút động tĩnh, không khỏi cảm thấy thầm nghĩ: "Phòng này cách âm hiệu quả cũng không hay, chả trách trong sách Triệu Chí Kính có thể nghe được Doãn Chí Bình nói nói mớ, do đó đã được biết đến Doãn Chí Bình bí mật. Triệu Chí Kính công lực sâu, đoán chừng kề lấy tường dùng đủ nhĩ lực cẩn thận nghe có thể nghe rõ ràng bên này động tĩnh, hắn có chủ tâm muốn tìm Doãn Chí Bình tay cầm, tự nhiên sẽ không bỏ qua loại cơ hội này. Ta bây giờ bí mật, so với nguyên bản Doãn Chí Bình đến, thế nhưng là chỉ nhiều không ít, như vậy tùy thời bị người nhìn chằm chằm cũng không quá tốt, tìm cơ hội ta phải đổi lại gian phòng, không thể lại cùng Triệu Chí Kính ở bên cạnh."
Lại suy nghĩ mấy cái đổi gian phòng lý do, Doãn Trị Bình quyết định được chủ ý. Lại nằm trong chốc lát, lung tung suy nghĩ chút ít sự tình về sau, Doãn Trị Bình đứng dậy huy chưởng, dụng chưởng quạt đã diệt ngọn đèn dầu, sau đó khoanh chân trên giường ngồi xuống, chuẩn bị bắt đầu tu tập nội công.
Toàn Chân giáo nội công, kỳ thật cùng sở hữu ba loại: một là theo nhập môn mà bắt đầu tu tập lên đấy, liền gọi là " Toàn Chân nội công "; hai là Toàn Chân nội công tiến giai công pháp, gọi là " Thiên Cương Chính Pháp ", bộ công pháp kia nhất định phải đả thông hai mạch Nhâm Đốc về sau, mới có thể bắt đầu tay tu tập; bộ 3, chính là cao nhất rõ ràng " Tiên Thiên Công ", tu luyện bộ công pháp kia có thể tiến giai đến thần kỳ Tiên Thiên cảnh giới, nhưng phải " Toàn Chân nội công " cùng " Thiên Cương Chính Pháp " toàn bộ tu thành về sau, mới có thể bắt đầu tu luyện cái này bộ phận " Tiên Thiên Công ".
Trước mắt Toàn Chân giáo cao thấp, trừ Lão Ngoan Đồng bên ngoài, còn không có người nào có tư cách tu luyện cái này bộ phận " Tiên Thiên Công ". Nhưng Lão Ngoan Đồng tại lúc năm Vương Trùng Dương còn tại thế lúc, dùng hắn ngay lúc đó công lực, cũng còn chưa có tư cách tu luyện cái này bộ phận " Tiên Thiên Công ", cho nên năm đó Vương Trùng Dương cũng không có truyền thụ Lão Ngoan Đồng " Tiên Thiên Công ". Rồi sau đó đến Lão Ngoan Đồng đã có tư cách này về sau, bởi vì đã được " Cửu Âm Chân Kinh ", liền cũng không có rồi trở về học " Tiên Thiên Công ".
Doãn Trị Bình kiếp trước từng tại trên mạng xem rất nhiều người nói Vương Trùng Dương coi trọng ... của mình, không có đem mình mạnh nhất võ công " Tiên Thiên Công " truyền thụ cho Toàn Chân Thất Tử, tài trí sai bảo thất tử quá yếu, chính hắn cũng nếm loại suy nghĩ này. Hiện tại xuyên qua được, đã có được Doãn Chí Bình trí nhớ, hắn mới biết được, không phải Vương Trùng Dương năm đó bất truyền, mà là thất tử năm đó còn không có luyện tập tư cách, chính là đến bây giờ vẫn là không có. " Tiên Thiên Công " cũng không phải là bất truyền bí mật, nó liền cất chứa tại Trùng Dương cung ở giữa, phàm là Toàn Chân giáo đệ tử, nhưng có tu thành " Toàn Chân nội công " cùng " Thiên Cương Chính Pháp " người, liền có thể đủ báo cáo chưởng giáo, có thể tu tập cái này bộ phận " Tiên Thiên Công ".
Doãn Trị Bình đối với cái này bộ phận Toàn Chân giáo cao nhất sâu nội công cũng vô cùng có ý tưởng, nhưng biết rõ trước mắt hắn còn xa xa không có tư cách này, hắn hiện tại liền " Toàn Chân nội công " cũng không có tu thành, liền ngay cả tu tập " Thiên Cương Chính Pháp " tư cách vẫn là không có, càng đừng đề cập " Tiên Thiên Công " rồi.
Trong Toàn chân thất tử võ công cao nhất Khâu Xử Cơ, cũng chỉ tu luyện tới " Thiên Cương Chính Pháp " tầng thứ ba, nội công tu vị nhất tinh thâm Mã Ngọc, cũng chỉ luyện đến " Thiên Cương Chính Pháp " tầng thứ tư. Mà tu vị yếu kém Hác Đại Thông cùng Tôn Bất Nhị, thậm chí đều còn chưa có bắt đầu tu tập " Thiên Cương Chính Pháp ".
Đương thời được truyền " Tiên Thiên Công " đấy, chỉ có trước Đại Lý nước Hoàng Đế, Nam Đế Đoàn Trí Hưng, bây giờ Nhất Đăng Đại Sư. Đây là năm đó Vương Trùng Dương vì cùng hắn trao đổi đại lý đoàn gia bí kỹ " Nhất Dương chỉ ", mới đặc biệt truyền thụ cùng một đèn. Có thể một đèn được thụ " Tiên Thiên Công " vài thập niên, đến bây giờ thực sự không dám nói hiểu thấu đáo " Tiên Thiên Công ".
Kỳ thật chính là Vương Trùng Dương chính mình, cũng không có luyện thành cái này bộ phận hắn sáng chế " Tiên Thiên Công ", hắn chỉ là bắt đầu luyện, hơn nữa có chỗ chút thành tựu, không dám nói đã luyện thành. Nếu như hắn năm đó luyện thành " Tiên Thiên Công " lời mà nói.., hắn tựu cũng không sớm như vậy trôi qua rồi.
Cái này thuyết pháp là Doãn Chí Bình theo Khâu Xử Cơ chỗ đó nghe được, Doãn Trị Bình cũng không biết là thật là giả, cảm thấy thầm nghĩ: "Chẳng lẽ cái này " Tiên Thiên Công " luyện thành, là có thể gia tăng thọ nguyên hay sao? Kỳ thật cao thâm nội công đều có kéo dài tuổi thọ hiệu quả, chỉ để ý mạnh yếu dài ngắn mà thôi. " Tiên Thiên Công " như vậy cao thâm, có gia tăng tuổi thọ chi công cũng không tính vọng trắc. Chẳng qua là năm đó Vương Trùng Dương võ công cao như vậy, nhưng bị chết sớm như vậy, trước tiên không biết có hay không luyện " Tiên Thiên Công " ra chênh lệch tử?"
Hắn không có luyện " Tiên Thiên Công ", cũng không biết " Tiên Thiên Công " là cỡ nào rất cao minh, vẫn có cái gì trí mạng chỗ thiếu hụt. Nghĩ mãi mà không rõ cũng là không hề suy nghĩ nhiều, hắn ném mất trong lòng tạp niệm, dựa theo sở tu tập " Toàn Chân nội công " pháp môn điều tiết hô hấp, dần dần thu nhiếp tinh thần, nhập định nhập yên tĩnh, sau đó dựa theo hành công lộ tuyến vận chuyển nội lực.
" Toàn Chân nội công " cùng sở hữu tầng mười hai, tầng thứ nhất là nhập môn đặt nền móng, còn cần phối hợp " Toàn Chân đại đạo ca " quyền cước luyện tập, điều tiết dường như thân tinh khí thần cái này tam bảo. Tầng thứ hai là hô hấp thổ nạp công phu, hành tẩu ngồi nằm đều có phối hợp, thẳng đến thân cảm được khí lúc nãy thành. Tầng thứ ba bắt đầu chính là đả thông thân thể kinh mạch, theo tầng thứ ba đến tầng thứ tám là đả thông thân thể thập nhị chính kinh, mỗi một tầng cần đả thông hai cái kinh mạch, một âm một dương, một cái Thủ Kinh một cái Túc Kinh, giúp nhau điều hợp. Chín tầng đến tầng mười hai là đả thông kỳ kinh bát mạch, mỗi một tầng cũng là đả thông hai cái kinh mạch.
Doãn Trị Bình trước tám tầng đều đã tu thành, thập nhị chính kinh toàn bộ đả thông, hiện tại liền kẹt tại tầng thứ 9, đả thông hai mạch Nhâm Đốc cửa ải này bên trên. Đây là Toàn Chân nội công một đạo cửa khẩu, kỳ thật không ngớt Toàn Chân nội công, thiên hạ sở hữu tu tập nội công người, tại đả thông hai mạch Nhâm Đốc bên trên đều là một đạo cửa khẩu. Một khi đã qua cửa ải này, hai mạch Nhâm Đốc đả thông, cái kia vô luận nội công hay vẫn là ngoại công, đều bước vào đến một cái cảnh giới mới.
Khán trước triệu chí kính hữu ta lang bái đích đào hồi tự kỷ phòng trung, doãn trị bình tại tha bối hậu bất tiết địa nhất tiếu, tâm hạ ám đạo: "Tiểu dạng đích, tựu bằng nhĩ giá chủng hóa sắc dã hòa ngã đấu tâm nhãn nhi, xuyên đáo ngã na cá thế giới đa luyện kỷ niên tái thuyết ba!"
Tha cật chuẩn liễu triệu chí kính bất cảm khứ cân khâu xử cơ đối chất, tự nhiên tựu do trước chủy tại triệu chí kính diện tiền hồ xả, căn bản bất phạ bị sách xuyên.
Tị trung lãnh"Hanh" liễu nhất thanh, doãn trị bình hữu chủng dương mi thổ khí chi cảm. Lão thực thuyết, tha kim nhật xuyên việt quá lai, na thị pha hữu ta úc muộn đích. Tha nguyên bản sinh hoạt đắc hảo hảo đích, căn bản tựu bất tưởng xuyên việt, hiện tại bất đãn bị bách xuyên việt liễu, hoàn bất tri đạo chẩm ma năng hồi khứ, tự nhiên tâm tình úc muộn.
Tuy nhiên tha dĩ kinh nhận thanh liễu trạng huống, tiếp thụ liễu hiện thực, tưởng tưởng năng viên vũ hiệp mộng, dã pha hữu ta hưng phấn dữ kỳ đãi, đãn tâm trung hoàn thị hữu ta ức úc đích. Hiện tại sái lộng liễu triệu chí kính nhất thông, khước pha hữu ta xuất liễu hung trung đích úc khí, bất do tâm hạ ám đạo: "Quái đạo hữu hứa đa nhân na ma hỉ hoan khi áp biệt nhân ni, nguyên lai khi phụ nhân giá chủng sự tố lai xác thực pha hữu khoái cảm! Dĩ hậu khí bất thuận, tựu nã giá triệu chí kính khi phụ nhất thông, khí nhất xuất, niệm đầu tựu thông đạt liễu, tâm tình dã hảo!"
Doãn trị bình nhất biên tưởng trước, nhất biên nã thược thi khai liễu phòng môn, tẩu đáo trác bàng, mạc đáo trác thượng đích hỏa chiết tử, đả khai cái tử xuy trước liễu, điểm nhiên liễu bàng biên chúc đài thượng đích chá chúc.
Tái xuy diệt hỏa chiết tử, cái hảo cái tử, doãn trị bình chuyển thân quan hảo phòng môn, tẩu đáo sàng tiền, đả khai tha phóng tại sàng thượng đích na cá đại bao khỏa. Tiên bả na kỷ cá dụng chỉ bao khỏa trước đích bao tử nã xuất lai, phóng tại trác thượng đả khai, nã liễu nhất cá nhất biên khẳng trước, nhất biên thu thập bao khỏa lý đích đông tây.
Lưỡng trương báo bì thủ xuất lai, thặng hạ đích tắc nhưng tựu nã bao khỏa bao hảo, phóng đáo bàng biên y tử thượng. Đãi cật hoàn liễu kỷ cá bao tử, hát liễu bôi thủy, doãn trị bình tiện thu thập sàng phô, bả na lưỡng trương báo bì phô hảo. Phô hảo chi hậu khiếp ý địa vãng thượng nhất thảng, cảm giác trước thân hạ đích nhu nhuyễn thư thích, thủ mạc trước báo bì đích hoạt thuận bì mao, bất cấm khinh thán nhất khẩu khí, "Thư phục a, giá tài khiếu sinh hoạt! Tựu thị hạ diện đích nhục tử thái bạc liễu điểm nhi, chích hữu nhất trương, yếu thị tái đa gia lưỡng sàng đích thoại, cảm giác canh hảo! Minh thiên đắc không nhi đích thoại, tái đa lộng lưỡng sàng lai."
Bế trước nhãn thảng liễu nhất hội nhi, doãn trị bình ẩn ước năng thính đáo cách bích triệu chí kính đích phòng trung truyền lai ta hứa động tịnh, bất do tâm hạ ám đạo: "Giá phòng tử đích cách âm hiệu quả khả bất hảo, quái đạo thư lý triệu chí kính năng thính đáo doãn chí bình thuyết mộng thoại, tòng nhi đắc tri liễu doãn chí bình đích bí mật. Triệu chí kính công lực bất thiển, cổ kế thiếp trước tường dụng túc nhĩ lực tử tế thính tựu năng thính thanh sở giá biên đích động tịnh, tha tồn tâm yếu trảo doãn chí bình đích bả bính, tự nhiên bất hội thác quá giá chủng cơ hội. Ngã hiện tại đích bí mật, bỉ khởi nguyên bản đích doãn chí bình lai, khả thị chích đa bất thiếu, giá bàn tùy thì bị nhân trành trước khả bất thái hảo, trảo cơ hội ngã đắc hoán cá phòng gian, bất năng tái cân triệu chí kính trụ cách bích."
Hựu tầm tư liễu kỷ cá điều hoán phòng gian đích lý do, doãn trị bình nã định liễu chủ ý. Tái thảng liễu nhất hội nhi, hồ loạn tưởng liễu ta sự tình hậu, doãn trị bình khởi thân huy chưởng, dụng chưởng phong phiến diệt liễu đăng hỏa, nhiên hậu bàn tất tại sàng thượng tọa hảo, chuẩn bị khai thủy tu tập nội công.
Toàn chân giáo đích nội công, kỳ thực cộng hữu tam chủng: nhất thị tòng nhập môn tựu khai thủy tu tập khởi đích, tiện khiếu tố 《 toàn chân nội công 》; nhị thị toàn chân nội công đích tiến giai công pháp, khiếu tố 《 thiên cương chính pháp 》, giá bộ công pháp tất tu đắc đả thông nhậm đốc nhị mạch hậu, tài năng cú khai thủy trước thủ tu tập; đệ tam bộ, tiện thị tối vi cao minh đích 《 tiên thiên công 》, tu luyện giá bộ công pháp khả dĩ tiến giai đáo thần kỳ đích tiên thiên cảnh giới, đãn tất tu 《 toàn chân nội công 》 dữ 《 thiên cương chính pháp 》 toàn bộ tu thành chi hậu, tài năng cú khai thủy tu luyện giá bộ 《 tiên thiên công 》.
Mục tiền toàn chân giáo thượng hạ, trừ lão ngoan đồng ngoại, hoàn một hữu nhất nhân hữu tư cách tu luyện giá bộ 《 tiên thiên công 》. Đãn lão ngoan đồng tại đương niên vương trọng dương hoàn tại thế thì, dĩ tha đương thì đích công lực, dã hoàn một hữu tư cách tu luyện giá bộ 《 tiên thiên công 》, sở dĩ đương niên vương trọng dương diệc một hữu truyền thụ lão ngoan đồng 《 tiên thiên công 》. Nhi hậu lai lão ngoan đồng hữu liễu giá cá tư cách hậu, nhân dĩ đắc 《 cửu âm chân kinh 》, tiện dã một hữu tái hồi lai học 《 tiên thiên công 》.
Doãn trị bình tiền thế tăng tại võng thượng khán hứa đa nhân thuyết vương trọng dương tệ trửu tự trân, một bả tự kỷ tối cường đích vũ công 《 tiên thiên công 》 truyền thụ cấp toàn chân thất tử, tài trí sử thất tử thái nhược, tha tự kỷ dã thường hữu giá chủng tưởng pháp. Hiện tại xuyên việt quá lai, ủng hữu liễu doãn chí bình đích ký ức, tha tài tri đạo, bất thị vương trọng dương đương niên bất truyền, nhi thị thất tử đương niên hoàn một hữu luyện tập đích tư cách, tiện thị đáo hiện tại dã hoàn một hữu. 《 tiên thiên công 》 tịnh phi bất truyền chi bí, tha tựu thu tàng tại trọng dương cung đương trung, phàm thị toàn chân giáo đệ tử, đãn hữu tu thành 《 toàn chân nội công 》 dữ 《 thiên cương chính pháp 》 giả, tiện năng cú bẩm minh chưởng giáo, khả dĩ tu tập giá bộ 《 tiên thiên công 》.
Doãn trị bình đối vu giá bộ toàn chân giáo tối cao thâm đích nội công dã phi thường hữu tưởng pháp, đãn khước tri đạo tha mục tiền hoàn viễn viễn một hữu giá cá tư cách, tha hiện tại liên 《 toàn chân nội công 》 đô một tu thành, tiện liên tu tập 《 thiên cương chính pháp 》 đích tư cách dã hoàn một hữu, canh biệt đề 《 tiên thiên công 》 liễu.
Toàn chân thất tử lý diện vũ công tối cao đích khâu xử cơ, dã chích tu luyện đáo 《 thiên cương chính pháp 》 đích đệ tam tằng, nội công tu vi tối tinh thâm đích mã ngọc, dã chích luyện đáo 《 thiên cương chính pháp 》 đích đệ tứ tằng. Nhi tu vi giác nhược đích hách đại thông hòa tôn bất nhị, thậm chí đô hoàn một hữu khai thủy tu tập 《 thiên cương chính pháp 》.
Đương thế đắc truyền 《 tiên thiên công 》 đích, chích hữu tiền đại lý quốc hoàng đế, nam đế đoạn trí hưng, hiện tại đích nhất đăng đại sư. Giá thị đương niên vương trọng dương vi dữ kỳ giao hoán đại lý đoạn thị đích bí kỹ 《 nhất dương chỉ 》, tài đặc biệt truyền thụ dữ nhất đăng đích. Khả nhất đăng đắc thụ 《 tiên thiên công 》 kỷ thập niên, đáo hiện tại khước dã bất cảm thuyết tham thấu liễu 《 tiên thiên công 》.
Kỳ thực tiện thị vương trọng dương tự kỷ, dã một hữu luyện thành giá bộ tha sở sang đích 《 tiên thiên công 》, tha chích thị khai thủy luyện liễu, tịnh thả hữu sở tiểu thành, bất cảm thuyết dĩ kinh luyện thành. Như quả tha đương niên luyện thành 《 tiên thiên công 》 đích thoại, tha tựu bất hội na ma tảo thệ liễu.
Giá thuyết pháp thị doãn chí bình tòng khâu xử cơ na lý thính lai đích, doãn trị bình dã bất tri thị chân thị giả, tâm hạ ám đạo: "Nan đạo giá 《 tiên thiên công 》 luyện thành, thị khả dĩ tăng gia thọ nguyên đích? Kỳ thực cao thâm đích nội công đô hữu duyên niên ích thọ chi hiệu, chích tại hồ cường nhược trường đoản bãi liễu. 《 tiên thiên công 》 na bàn cao thâm, hữu tăng gia thọ mệnh chi công dã bất toán vọng trắc. Chích thị đương niên vương trọng dương vũ công na ma cao, đãn khước tử đắc na ma tảo, tiên bất tri thị phủ luyện 《 tiên thiên công 》 xuất liễu soa tử?"
Tha một hữu luyện 《 tiên thiên công 》, dã bất tri 《 tiên thiên công 》 thị đa ma liễu đắc, hoàn thị hữu thập ma trí mệnh đích khuyết hãm. Tưởng bất minh bạch dã tựu bất tái đa tưởng, tha phao điệu tâm đầu tạp niệm, án chiếu sở tu tập đích 《 toàn chân nội công 》 pháp môn điều tiết hô hấp, tiệm tiệm thu nhiếp tâm thần, nhập định nhập tịnh, nhiên hậu án chiếu hành công lộ tuyến bàn vận nội lực.
《 toàn chân nội công 》 cộng hữu thập nhị tằng, đệ nhất tằng thị nhập môn đả cơ sở, hoàn nhu yếu phối hợp 《 toàn chân đại đạo ca 》 đích quyền cước luyện tập, điều tiết hảo tự thân đích tinh khí thần giá tam bảo. Đệ nhị tằng thị hô hấp thổ nạp đích công phu, hành tẩu tọa ngọa giai hữu phối hợp, trực đáo thân hữu khí cảm phương thành. Đệ tam tằng khai thủy tiện thị đả thông thân thể đích kinh mạch, tòng đệ tam tằng đáo đệ bát tằng thị đả thông thân thể đích thập nhị chính kinh, mỗi nhất tằng nhu đả thông lưỡng điều kinh mạch, nhất âm nhất dương, nhất điều thủ kinh nhất điều túc kinh, hỗ tương điều hợp. Cửu tằng đáo thập nhị tằng thị đả thông kỳ kinh bát mạch, mỗi nhất tằng dã thị đả thông lưỡng điều kinh mạch.
Doãn trị bình tiền bát tằng đô dĩ tu thành, thập nhị chính kinh toàn bộ đả thông, hiện tại tựu tạp tại đệ cửu tằng, đả thông nhậm đốc nhị mạch giá nhất quan thượng. Giá thị toàn chân nội công đích nhất đạo quan tạp, kỳ thực bất chỉ toàn chân nội công, thiên hạ sở hữu tu tập nội công giả, tại đả thông nhậm đốc nhị mạch thượng đô thị nhất đạo quan tạp. Nhất đán quá liễu giá nhất quan, nhậm đốc nhị mạch đả thông, na vô luận nội công hoàn thị ngoại công, đô hội khóa nhập đáo nhất cá tân đích cảnh giới.
alias511995,antam,babana,blue95eye,cabonglau,cavoitudo,chieuly,DarkTime,dinhtien123,doccocauxui,dovloc,dqhung,duynguyen24,gavb,ghenhj,hacmama,hamzui1,hatvang,hoanlamthao,HongQuyen,hunglephi,hungquang1001,huudungtk,huycan01,jimmylee,keung87,khaithn,Không@Biết,Kingnothing,kphan,laidinhvuong,langxet8,likeadevil,map,meo1996,minhsbv,mochiru,ngaothien81,o0Chaos0o,onglao,playerinhn,quandmpt00164,quocbinh,redlight91,rgv120,rmk123,ssadfgh,Stank9x_dkny,stardust1993,Tô Bá Quyền,thaile9a,thang,thienduy123,tienlavoke,tranhoang12,tranvanboi,truymenh,Trương lão,vn1234607,wta,zthienmacungz,
Doãn Trị Bình một đêm này tu luyện, cũng không có gì đại tiến triển. Hắn đầu tiên là đem chân khí tại thập nhị chính kinh bên trong vận hành một lần, sau đó theo như lệ cũ nếm thử đả thông hai mạch Nhâm Đốc, nếm thử mấy lần không có kết quả sau liền cũng thôi, chỉ đem chân khí lại đang thập nhị chính kinh bên trong không ngừng tuần hoàn ân cần săn sóc.
Nguyên bản Doãn Chí Bình tại hai mạch Nhâm Đốc cửa ải này bên trên liền đã tạp đã nhiều năm, hiện tại Doãn Chí Bình cũng không hy vọng xa vời đổi lại mình có thể bỗng nhiên nhân phẩm đại bộc phát, xuyên qua được ngày đầu tiên buổi tối liền đả thông hai mạch Nhâm Đốc, công lực tiến nhanh.
Lúc trước hắn chưa bao giờ có tiếp xúc qua võ học, hiện tại mặc dù kế thừa nguyên bản Doãn Chí Bình một thân võ công, trí nhớ cùng kinh nghiệm, nhưng liền hắn trước mắt mà nói, đối với võ học ngộ tính cùng giải thích bên trên, vậy hay là xa không bằng nguyên lai Doãn Chí Bình. Huống chi nội công càng cao hơn sâu nan giải, hắn hiện tại cũng còn chưa hẳn có thể đem đã học được Toàn Chân nội công toàn bộ lý giải thấu triệt, càng đừng nói nghiên cứu phát minh sáng tạo cái mới rồi.
Hắn hiện tại tu luyện nội công, cũng chỉ là dựa theo nguyên bản Doãn Chí Bình trí nhớ làm từng bước mà luyện tập mà thôi. Thực tế hắn bây giờ đối với nội công này còn căn bản không hiểu rõ, ví dụ như vận công lộ tuyến vì sao phải như vậy đi, hắn căn bản là biết hắn nhưng, mà không biết giá trị.
Kỳ thật nguyên bản Doãn Chí Bình đã đả thông hai mạch Nhâm Đốc hơn phân nửa, nhâm mạch đã thông, cũng chỉ còn lại có đốc mạch theo sau đầu huyệt Phong Phủ đến hắn vĩ chút điểm bộ mặt dưới mũi ở giữa huyệt Nhân Trung một đoạn này. Một khi đả thông một đoạn này kinh mạch, đến lúc đó trong miệng cầu hỉ thước một đáp, là được liên thông nhâm mạch, lại để cho chân khí tại hai mạch Nhâm Đốc bên trong hình thành một cái tuần hoàn.
Nhưng một đoạn này lại đúng là đốc mạch bên trong khó khăn nhất đả thông một đoạn, bởi vì này một đoạn liên quan đến nhân thể phức tạp nhất tinh mật nhất lại yếu ớt nhất não bộ. Theo huyệt Phong Phủ bắt đầu, chân khí thì sẽ nhập não, đả thông một đoạn này kinh mạch nhất định phải cẩn trọng không một chút phân tâm, cẩn thận lại cẩn thận. Bởi vì một cái sơ sẩy, sẽ bị thương não bộ, đến lúc đó nhẹ thì trúng gió tê liệt, nặng thì lập tức bị mất mạng. Về phần chân khí xông tới não bộ, tạo thành đầu lâu chấn động, thần trí mơ hồ, đánh mất trí nhớ, thậm chí nổi điên phát điên. . . ,, vậy còn tính toán càng nhẹ.
Cho nên, đả thông một đoạn này kinh mạch phải phi thường cẩn thận cẩn thận, cũng vô cùng nhất khổ sở. Chân khí nhẹ không gọi được, chân khí nặng tức thì có thể sẽ bị thương não, thực là nhẹ không được nặng không được, phải cẩn trọng nắm chắc, không thể một mặt mạnh hơn. Thực tế Phong phủ qua đi, phía sau huyệt Bách Hội đả thông lên, càng thêm gian nan, được xưng là "Thiên Địa Huyền Quan", ý vì mặc dù chỉ là một cái nho nhỏ huyệt vị, nhưng muốn đánh thông lên, lại như trời cùng đất chênh lệch bình thường, làm cho người ta khó có thể vượt qua, là liên thông thiên địa quan ngại.
Nơi đây thiên địa, cũng là chỉ hai mạch Nhâm Đốc, nhâm mạch chủ huyết, vì âm mạch chi hải, là đất; đốc mạch chủ khí, vì dương mạch chi hải, là trời. Huyệt Bách Hội đạo này "Thiên Địa Huyền Quan" một đả thông, phía sau liền một đường thông suốt, hai mạch Nhâm Đốc sẽ rất nhanh liên thông đứng lên.
" Toàn Chân nội công " bên trong đánh nhau thông một đoạn này kinh mạch yếu quyết là "Đạo pháp tự nhiên" bốn chữ, coi trọng tự nhiên mà vậy, công lực đến, dĩ nhiên là đã qua. Có thể trên sách nói đi luôn nhẹ nhàng linh hoạt, thực tế làm đến, nhưng là khó càng thêm khó. Công lực lúc nào đã đến, làm sao lại có thể tự nhiên mà qua?
Doãn Chí Bình tự giác công lực đã sớm tới, nhưng chỉ có làm sao cũng không qua được. Triệu Chí Kính thân là Toàn Chân giáo trong đệ tam đại đệ tử võ công cao nhất, cũng là kẹt tại cửa ải này bên trên, hơn nữa tạp đều muốn gần mười năm rồi, vẫn là gây khó dễ. Hắn ngược lại là so Doãn Chí Bình lân cận một bước, đã đả thông huyệt Phong Phủ, nhưng đúng là bị kẹt tại khó khăn nhất "Thiên Địa Huyền Quan" bên trên.
Doãn Trị Bình không có thể nhiều đả thông một huyệt đạo, cũng không có cái gì nhụt chí. Chỉ là đem chân khí tại thập nhị chính kinh và đã đả thông nhâm mạch cùng hơn phân nửa đốc mạch bên trên không ngừng tuần hoàn ân cần săn sóc, gia tăng chân khí hùng hậu độ. Mặc dù hai mạch Nhâm Đốc không gọi được, tầng thứ 9 tu luyện không qua, nhưng nội lực vẫn có thể thông qua không ngừng tuần hoàn vận chuyển để tăng trưởng đấy, chỉ là tốc độ chậm chạp mà thôi.
Nóng hừng hực chân khí không ngừng trong người tuần hoàn chạy, cảm giác là phi thường thoải mái đấy, lần thứ nhất tu luyện Doãn Trị Bình có chút đắm chìm trong đó. Cũng không biết tu luyện bao lâu, Doãn Trị Bình bỗng nhiên cảm giác được có chút tinh lực bất lực, ý nghĩ choáng váng, trong nội tâm tỉnh ngủ, vội vàng ngừng tu luyện, thu công dựng lên.
Loại tình huống này, là tu luyện qua đầu. Tu luyện nội công, luyện được chân khí, là một cái luyện tinh hóa khí quá trình. Cái này tinh là chỉ thân thể người bên trong nguyên tinh, bình thường là dựa vào theo hằng ngày trong đồ ăn đến thu lấy. Mà một người trong thân thể nguyên tinh mỗi ngày đều là có hạn đấy, nếu như nguyên tinh tiêu hao quá độ, sẽ xuất hiện như Doãn Trị Bình vừa rồi tinh lực bất lực, ý nghĩ choáng váng cái này tình huống.
Mặc dù Doãn Trị Bình là thông qua tu luyện nội công đem nguyên tinh luyện biến thành chân khí, cũng không phải hư hao tổn lãng phí, nhưng thân thể cũng mặc kệ ngươi là đem nguyên tinh làm cái gì dùng, chỉ cần tiêu hao, tựu sẽ khiến ngươi tinh lực bất lực. Cho nên trong luyện tập công, cũng cần hạn định thời cơ luyện tập, không thể mỗi ngày vĩnh viễn luyện, trừ phi là mới nhập môn, luyện hóa nguyên tinh tốc độ quá chậm, dù thế nào luyện cũng đem cùng ngày nguyên tinh luyện hóa không hết.
Tiêu hao nguyên tinh có thể thông qua nghỉ ngơi đến chậm rãi khôi phục, cũng có thể thông qua ăn uống hoặc phục bổ nguyên khí dược vật đến tiến hành bổ sung. Nhưng bất luận loại nào phương pháp, đều cần có thời gian, thông qua nghỉ ngơi đến chậm rãi phương pháp khôi phục tự nhiên là chậm nhất; ăn uống cũng nhanh không có bao nhiêu, bởi vì thân thể còn có một tiêu hóa hấp thu quá trình; uống thuốc xem như đối lập nhau khá được rồi, nhưng không phải bình thường người tiêu phí lên. Bởi vì càng là đại bổ nguyên khí dược vật, càng là giá cả đắt đỏ, ví dụ như nhân sâm các loại..., cho nên từ xưa đến nay đều có "Nghèo văn giàu võ" thuyết pháp.
Luyện võ xác thực nếu so với học văn phí tiền, đừng nói bổ nguyên khí dược vật rồi, chính là chỉ luyện ngoại công, cũng cần rèn luyện khí lực khí giới, luyện binh nhận còn phải dùng tiền trị binh khí. Mà luyện võ tránh không được gập ghềnh, thường xuyên chịu lấy một chút vết thương nhỏ, chà phá da, uốn éo đến gân rồi, nghiêm trọng tổn thương đứt gân cốt, dù sao cũng phải dùng tiền đi trị.
Toàn Chân giáo tương đối mà nói vẫn tương đối giàu có. Trên cái thế giới này, kỳ thật chùa miếu, đạo quán thường thường đều là so sánh có tiền đấy, hương khói càng thịnh, quy mô càng lớn tự xem cũng càng là có tiền, không chỉ có đại lượng tín đồ hiến cho hương khói, hơn nữa bình thường còn kiềm giữ đại lượng cố hữu tài sản, là đại địa chủ. Quan trọng nhất là, còn không nộp thuế. Bởi vì là phương ngoại chi nhân, những thứ này cũng đều là phương ngoại chi địa, là có đặc quyền.
Trong lịch sử mấy lần người đương quyền thúc đẩy đại quy mô diệt phật hành động, ngoại trừ có chính trị, tôn giáo các phương diện rất nhiều suy tính nhân tố bên ngoài, nguyên nhân chủ yếu chính là bởi vì lúc ấy Phật giáo quá mức hưng thịnh, đại lượng chùa miếu sát nhập, thôn tính đại lượng thổ địa, sai bảo quốc gia thu thuế giảm mạnh. Còn có rất nhiều người vì trốn lao dịch mà ra người sử dụng tăng, sai bảo quốc gia lao động giảm bớt; hơn nữa chùa miếu còn thu thập đại lượng đồng đúc nóng Phật tượng, sai bảo quốc gia tiền đúc đồng giảm bớt. Loại tình huống này, tự nhiên là muốn tiêu diệt phật hủy tự.
Trong lịch sử cũng không có gì đại quy mô diệt đạo, nhưng đạo quán mặc dù không có chùa như vậy hung hăng ngang ngược, có thể tương đối mà nói cũng là so sánh giàu có. Như thế lúc Toàn Chân giáo, chính là phương bắc đệ nhất đại giáo phái, đệ tử qua ngàn, tín đồ vô số, hạt ở dưới ly cung cũng là nhiều không kể xiết, riêng là hàng năm thu đi lên tiền nhan đèn, liền có thể chống đỡ mà vượt một tòa bình thường huyện nhỏ một năm thu thuế rồi. Nếu như hơn nữa tài sản cố định doanh thu, sợ rằng chống đỡ mà vượt Giang Nam một tòa giàu có huyện lớn rồi.
Cho nên nói, đầy đủ chưởng giáo chưởng giáo vị trí này, vậy thì thật là danh lợi song thu, không trách Triệu Chí Kính người bậc này trăm phương ngàn kế muốn ngồi trên vị trí này rồi.
Đệ thập nhất chương thiên địa huyền quan phú dụ toàn chân
Doãn trị bình giá nhất dạ tu luyện, dã tịnh một hữu thập ma đại đích tiến triển. Tha tiên thị bả chân khí tại thập nhị chính kinh trung vận hành nhất biến, nhiên hậu án quán lệ thường thí đả thông nhậm đốc nhị mạch, thường thí kỷ thứ vô quả hậu tiện dã tác bãi, chích bả chân khí hựu tại thập nhị chính kinh trung bất đoạn tuần hoàn ôn dưỡng.
Nguyên bản đích doãn chí bình tại nhậm đốc nhị mạch giá nhất quan thượng tiện dĩ tạp liễu hảo kỷ niên, hiện tại doãn chí bình dã bất xa vọng hoán liễu tự kỷ tựu năng hốt nhiên nhân phẩm đại bạo phát, xuyên việt quá lai đích đệ nhất thiên vãn thượng tựu đả thông nhậm đốc nhị mạch, công lực đại tiến.
Tha chi tiền tòng vị hữu tiếp xúc quá vũ học, hiện tại tuy kế thừa liễu nguyên bản doãn chí bình nhất thân đích vũ công, ký ức dữ kinh nghiệm, đãn tựu tha mục tiền lai thuyết, đối vu vũ học đích ngộ tính dữ kiến giải thượng, na hoàn thị viễn bất như nguyên lai đích doãn chí bình đích. Hà huống nội công canh gia cao thâm nan giải, tha hiện tại đô hoàn vị tất năng bả dĩ học đắc đích toàn chân nội công toàn bộ lý giải thấu triệt, canh biệt đàm nghiên phát sang tân liễu.
Tha hiện tại tu luyện nội công, dã chích thị án chiếu nguyên bản doãn chí bình đích ký ức án bộ tựu ban địa luyện tập bãi liễu. Thực tế tha hiện tại đối giá nội công hoàn căn bản lộng bất minh bạch, bỉ như vận công lộ tuyến vi hà yếu na ma tẩu, tha căn bản thị tri kỳ nhiên, nhi bất tri kỳ sở dĩ nhiên.
Kỳ thực nguyên bản đích doãn chí bình dĩ đả thông liễu nhậm đốc nhị mạch đích đại bán, nhậm mạch dĩ thông, tựu chích thặng hạ đốc mạch tòng não hậu phong phủ huyệt đáo kỳ vĩ điểm diện bộ tị hạ chính trung đích nhân trung huyệt giá nhất đoạn. Nhất đán đả thông giá nhất đoạn kinh mạch, đáo thì khẩu trung thước kiều nhất đáp, tức khả liên thông nhậm mạch, nhượng chân khí tại nhậm đốc nhị mạch trung hình thành nhất cá tuần hoàn.
Đãn giá nhất đoạn khước chính thị đốc mạch trung tối vi nan đả thông đích nhất đoạn, nhân vi giá nhất đoạn thiệp cập đáo nhân thể tối phục tạp tối tinh mật hựu tối vi thúy nhược đích não bộ. Tòng phong phủ huyệt khai thủy, chân khí tiện hội nhập não, đả thông giá nhất đoạn kinh mạch tất tu đắc tiểu tâm tái tiểu tâm, cẩn thận tái cẩn thận. Nhân vi nhất cá bất thận, tựu hội thương liễu não bộ, đáo thì khinh tắc trung phong than hoán, trọng tắc lập tức tễ mệnh. Chí vu chân khí trùng chàng não bộ, tạo thành đầu lô chấn đãng, thần trí bất thanh, tang thất ký ức, thậm chí phát phong phát điên đẳng đẳng, na hoàn toán canh khinh đích liễu.
Sở dĩ, đả thông giá nhất đoạn kinh mạch tất tu phi thường tiểu tâm cẩn thận, dã tối thị nan quá. Chân khí khinh liễu đả bất thông, chân khí trọng liễu tắc khả năng hội thương liễu não, thực thị khinh bất đắc trọng bất đắc, tất tu tiểu tâm bả ác, bất khả nhất vị cường quá. Vưu kỳ phong phủ quá hậu, kỳ hậu đích bách hội huyệt đả thông khởi lai, canh gia gian nan, bị xưng vi"Thiên địa huyền quan", ý vi tuy chích thị nhất cá tiểu tiểu đích huyệt vị, đãn yếu đả thông khởi lai, khước tượng thiên dữ địa đích soa cự nhất bàn, nhượng nhân nan dĩ khóa việt, thị liên thông thiên địa đích quan ngại.
Giá lý đích thiên địa, dã thị chỉ nhậm đốc nhị mạch, nhậm mạch chủ huyết, vi âm mạch chi hải, thị đất; đốc mạch chủ khí, vi dương mạch chi hải, thị thiên. Bách hội huyệt giá đạo"Thiên địa huyền quan" nhất đả thông, kỳ hậu tiện nhất lộ sướng thông, nhậm đốc nhị mạch hội ngận khoái liên thông khởi lai.
《 toàn chân nội công 》 trung đối đả thông giá nhất đoạn kinh mạch đích yếu quyết thị"Đạo pháp tự nhiên" tứ tự, giảng cầu tự nhiên nhi nhiên, công lực đáo liễu, tự nhiên tựu quá liễu. Khả thư thượng giảng lai tổng thị khinh xảo, thực tế tố lai, khước thị nan thượng gia nan. Công lực thập ma thì hậu tựu đáo liễu, chẩm ma tựu năng tự nhiên nhi quá liễu?
Doãn chí bình tự giác công lực tảo tựu đáo liễu, khả tựu thị chẩm ma dã quá bất liễu. Triệu chí kính thân vi toàn chân giáo đệ tam đại đệ tử trung vũ công tối cao đích, dã thị tạp tại giá nhất quan thượng, nhi thả tạp liễu đô tương cận thập niên liễu, nhưng thị quá bất khứ. Tha đảo thị bỉ doãn chí bình sảo cận nhất bộ, dĩ đả thông liễu phong phủ huyệt, đãn chính thị bị tạp tại liễu tối nan đích"Thiên địa huyền quan" thượng.
Doãn trị bình một năng đa đả thông nhất cá huyệt đạo, dã một hữu thập ma khí nỗi. Chích thị bả chân khí tại thập nhị chính kinh cập dĩ đả thông đích nhậm mạch dữ đại bán đốc mạch thượng bất đoạn tuần hoàn ôn dưỡng, tăng gia chân khí đích hồn hậu độ. Tuy nhiên nhậm đốc nhị mạch đả bất thông, đệ cửu tằng tu luyện bất quá khứ, đãn nội lực hoàn thị năng cú thông quá bất đoạn đích tuần hoàn bàn vận lai tăng trường đích, chích thị tốc độ giác mạn bãi liễu.
Nhiệt hồng hồng đích chân khí bất đoạn tại thể nội tuần hoàn du tẩu, cảm giác thị phi thường thư phục đích, đệ nhất thứ tu luyện đích doãn trị bình hữu ta trầm tẩm kỳ trung. Dã bất tri tu luyện liễu đa cửu, doãn trị bình hốt nhiên cảm giác đáo hữu ta tinh lực bất tế, đầu não phát vựng, tâm trung cảnh tỉnh, liên mang đình hạ liễu tu luyện, thu công nhi khởi.
Giá chủng tình huống, thị tu luyện quá đầu liễu. Tu luyện nội công, luyện xuất chân khí, thị nhất cá luyện tinh hóa khí đích quá trình. Giá cá tinh thị chỉ nhân thân thể lý đích nguyên tinh, thông thường thị kháo tòng nhật thường thực vật trung lai nhiếp thủ. Nhi nhất cá nhân thân thể lý đích nguyên tinh mỗi thiên đô thị hữu hạn đích, như quả nguyên tinh tiêu háo quá độ, tựu hội xuất hiện như doãn trị bình cương tài tinh lực bất tế, đầu não phát vựng giá loại đích tình huống.
Tuy nhiên doãn trị bình thị thông quá tu luyện nội công bả nguyên tinh luyện hóa vi liễu chân khí, tịnh bất thị hư háo lãng phí liễu, đãn thân thể khả bất quản nhĩ thị bả nguyên tinh tố thập ma dụng liễu, chích yếu tiêu háo liễu, tựu hội nhượng nhĩ tinh lực bất tế. Sở dĩ luyện tập nội công, dã nhu yếu hạn định thì thần luyện tập, bất năng cú mỗi thiên vô hưu chỉ đích luyện, trừ phi thị cương nhập môn, luyện hóa nguyên tinh đích tốc độ thái mạn, tái chẩm ma luyện dã bả đương thiên đích nguyên tinh luyện hóa bất hoàn.
Tiêu háo đích nguyên tinh khả dĩ thông quá hưu tức lai mạn mạn khôi phục, dã khả dĩ thông quá tiến thực hoặc phục bổ nguyên khí đích dược vật lai tiến hành bổ sung. Đãn bất luận na chủng phương pháp, đô nhu yếu thì gian, thông quá hưu tức lai mạn mạn khôi phục đích phương pháp tự nhiên thị tối mạn; tiến thực dã khoái bất liễu đa thiếu, nhân vi thân thể hoàn hữu nhất cá tiêu hóa hấp thu đích quá trình; phục dược toán thị tương đối giác khoái đích liễu, đãn khước bất thị nhất bàn nhân hoa phí đích khởi đích. Nhân vi việt thị đại bổ nguyên khí đích dược vật, việt thị giới cách ngang quý, bỉ như nhân tham đẳng, sở dĩ tự cổ dĩ lai đô hữu"Cùng văn phú vũ" đích thuyết pháp.
Luyện vũ xác thực yếu bỉ học văn phí tiền, tựu bất thuyết bổ nguyên khí đích dược vật liễu, tiện thị chích luyện ngoại công, dã nhu yếu đoán luyện lực khí đích khí giới, luyện binh nhận đích hoàn đắc hoa tiền trị binh nhận. Nhi luyện vũ miễn bất liễu khái khái bán bán, thì thường yếu thụ điểm tiểu thương, sát phá bì liễu, nữu đáo cân liễu, nghiêm trọng đích thương cân đoạn cốt, tổng đắc hoa tiền khứ trị.
Toàn chân giáo tương đối lai thuyết hoàn thị bỉ giác phú dụ đích. Giá cá thế giới thượng, kỳ thực tự miếu, đạo quan vãng vãng đô thị bỉ giác hữu tiền đích, hương hỏa việt thịnh, quy mô việt đại đích tự quan dã việt thị hữu tiền, bất chỉ hữu đại lượng đích tín chúng quyên hiến hương hỏa, nhi thả thông thường hoàn trì hữu đại lượng cố hữu tư sản, thị đại địa chủ. Tối trọng yếu đích thị, hoàn bất giao thuế. Nhân vi thị phương ngoại chi nhân, giá ta dã đô thị phương ngoại chi địa, thị hữu đặc quyền đích.
Lịch sử thượng kỷ thứ đương quyền giả thôi động đích đại quy mô diệt phật hành động, trừ liễu hữu chính trị, tông giáo đẳng phương diện đích chư đa khảo lượng nhân tố ngoại, tối chủ yếu đích nguyên nhân tiện thị nhân vi đương thì phật giáo thái quá xương thịnh, đại lượng đích tự miếu kiêm tịnh liễu đại lượng đích thổ địa, sử quốc gia thuế thu duệ giảm. Hoàn hữu hứa đa nhân vi đào dao dịch nhi xuất gia vi tăng, sử quốc gia lao lực giảm thiếu; nhi thả tự miếu hoàn thu tập đại lượng đích đồng dung chú phật tượng, sử quốc gia chú tệ đích đồng giảm thiếu. Giá chủng tình huống hạ, tự nhiên thị yếu diệt phật hủy tự.
Lịch sử thượng đảo một hữu thập ma đại quy mô đích diệt đạo, đãn đạo quan tuy một phật tự na ma xương quyết, khả tương đối lai thuyết dã thị bỉ giác phú hữu đích. Như thử thì đích toàn chân giáo, nãi thị bắc phương đệ nhất đại giáo phái, đệ tử quá thiên, tín chúng vô sổ, hạt hạ đích cung quan dã thị đa bất thắng sổ, đơn thị mỗi niên thu thượng lai đích hương hỏa tiền, tiện khả để đắc thượng nhất tọa tầm thường tiểu huyện nhất niên đích thuế thu liễu. Như quả tái gia thượng cố định tư sản đích tiến trướng, khủng phạ để đắc thượng giang nam đích nhất tọa phú dụ đại huyện liễu.
Sở dĩ thuyết, toàn chưởng giáo chưởng giáo giá cá vị trí, na chân thị danh lợi song thu, bất quái triệu chí kính giá đẳng nhân thiên phương bách kế tưởng yếu tọa thượng giá cá vị trí liễu.
alias511995,antam,babana,blue95eye,cabonglau,cavoitudo,chieuly,DarkTime,dinhtien123,doccocauxui,dovloc,dqhung,duynguyen24,gavb,ghenhj,hacmama,hamzui1,hatvang,hoanlamthao,HongQuyen,hunglephi,huudungtk,huycan01,keung87,khaithn,Không@Biết,Kingnothing,kphan,laidinhvuong,langxet8,likeadevil,map,meo1996,minhsbv,mochiru,mylove1987,ngaothien81,o0Chaos0o,onglao,Phong Lang Vo Thuong,playerinhn,quandmpt00164,quocbinh,redlight91,rgv120,ssadfgh,Stank9x_dkny,Tô Bá Quyền,thang,thienduy123,tienlavoke,tranhoang12,tranvanboi,truymenh,Trương lão,vn1234607,wta,zthienmacungz,
Kỳ thật, Vương Trùng Dương nguyên bản chính là đại địa chủ gia tộc xuất thân, trong nhà vô cùng có tiền. Hơn nữa hắn về sau vì vì xây dựng nghĩa quân kháng Kim, cũng là tập kết rất nhiều của cải. Lại về sau hắn xây dựng Toàn Chân giáo, những cái...kia hắn kháng Kim thất bại không dùng rất nhiều của cải, liền dùng tại Toàn Chân giáo bên trên. Cho nên, Toàn Chân giáo cùng một chỗ mới chính là tài chính đầy đủ nhà giàu Đạo phái.
Hơn nữa Toàn Chân Thất Tử lão Đại Đan Dương tử Mã Ngọc, chưa xuất gia làm đạo sĩ trước, trong nhà cũng vô cùng giàu có, tại Sơn Đông được xưng "Mã nửa châu", nghe nói còn là Hán Phục Ba tướng quân Mã Viên về sau. Đi theo Vương Trùng Dương xuất gia về sau, Mã Ngọc đem trong nhà hơn phân nửa của cải hiến cho, dùng cho truyền đạo.
Bây giờ Trùng Dương cung, nhiều lần xây dựng thêm, quy mô vô cùng hùng vĩ, chiếm diện tích hơn ba trăm mẫu, căn cứ thế núi xây dựng rất nhiều ly cung, cung điện, theo chỗ cao hạ nhìn qua, quả thực như một cái thành nhỏ trấn.
Bất quá, Toàn Chân giáo mặc dù có thể nói tương đương giàu có, nhưng đệ tử phần đông, chi tiêu cũng khá lớn. Mặc dù người xuất gia, không hưởng xa dục vọng, sinh hoạt chi phí các phương diện bên trên hết thảy đều là thập phần tiết kiệm, có thể nhiều đệ tử như vậy, riêng là mỗi tháng ăn uống chi phí bên trên, liền cũng là bút không nhỏ tiêu phí. Đây là chỉ ăn tố, không có gì thức ăn mặn.
Cho nên, Toàn Chân giáo cũng không có phú đến có thể vì đệ tử phối chế thuốc bổ luyện công trình độ bên trên. Huống hồ, Toàn Chân giáo là Đạo gia giáo phái, nói đến truyền đạo mới là chủ yếu, luyện võ cũng tính là thứ yếu rồi. Toàn Chân giáo trong hàng đệ tử, cũng là có không ít chỉ nặng học nói, mà sơ tại tập võ hạng người. Đương nhiên, những thứ này cũng chỉ là số ít. Đại bộ phận người quăng đến Toàn Chân giáo đến, vẫn là vì học võ.
Bất quá Toàn Chân giáo được xưng Huyền Môn chính tông, đều có hắn độc đáo chỗ bất phàm. Ăn thuốc bổ là không cần phải nói, mà áp vào ăn cũng là thuộc hạ các loại..., huống chi Toàn Chân giáo thức ăn cũng không tốt. Toàn Chân giáo sở dĩ có thể bị đương kim võ lâm xưng là Huyền Môn chính tông, nội công phương diện thực tế làm cho người ta khen, là vì đang khôi phục tiêu hao nguyên tinh phương diện, có hắn độc môn bí pháp.
Cái bí pháp này, chính là Toàn Chân nội công bên trong hô hấp thổ nạp công phu.
Toàn Chân giáo hô hấp thổ nạp công phu cũng không dừng lại là ở tu luyện nội công lúc dùng để điều tiết hô hấp, trợ giúp nhập định, cũng không chỉ là luyện được chân khí, có được khí cảm giác trước phụ trợ pháp môn, hắn đang khôi phục cùng lớn mạnh thân thể nguyên tinh phương diện, có đặc biệt hiệu quả.
Cái này " Toàn Chân nội công " bên trong tầng thứ hai công pháp, cũng không phải luyện thành sau cũng không cần luyện, nó là muốn nương theo cả bộ phận công pháp. Hắn trọng yếu trình độ bên trên, một chút cũng không thua đằng sau đả thông kỳ kinh bát mạch cái kia mấy tầng công pháp.
Nhân lực có khi mà nghèo, luôn luôn hắn cực hạn. Thân thể người trong nguyên tinh mặc dù có thể không ngừng bổ sung khôi phục, có thể tiếp tục trở thành luyện hóa chân khí nơi phát ra, nhưng theo tuổi tăng trưởng, thân thể cơ năng cũng là không ngừng hạ thấp, dần dần tuổi già sức yếu, mà trong cơ thể nguyên tinh cũng tùy theo không ngừng giảm bớt.
Trong cơ thể con người nguyên tinh cũng không phải cố định không thay đổi đấy, khi còn nhỏ yếu nhất, về sau theo tuổi tăng trưởng không hoàn toàn tăng trưởng, đến trưởng thành cùng với tráng niên thời kì mạnh nhất, bốn mươi tuổi về sau, tức thì lại hiện lên không ngừng trượt xu thế, dần dần nhỏ yếu. Mỗi người trong cơ thể nguyên tinh cũng bất phân các loại..., thể chất người tốt mạnh mẽ chút ít, thể chất kém người tức thì yếu chút. Mà nếu như được có chút bệnh nặng, hoặc là trọng thương, cũng sẽ tạo thành nguyên khí tổn hao nhiều.
Bất quá đây là người bình thường tình huống, người luyện võ khí lực cường tráng, trong cơ thể nguyên tinh so người bình thường muốn càng thêm cường thịnh chút ít, hơn nữa công lực cao thâm người, khả năng muốn tới 50 tuổi thậm chí 60 tuổi về sau, trong cơ thể nguyên tinh mới có thể dần dần yếu bớt.
Nhưng bất luận như thế nào, bọn hắn cũng chỉ có thể là chậm lại quá trình này, mà không cách nào kết thúc, cuối cùng vẫn còn tránh không được trong cơ thể nguyên tinh suy kiệt, khó thoát khỏi cái chết. Vô luận công lực cao cở nào sâu cao thủ, chỉ cần hắn kết thúc không được quá trình này, vậy thì chạy không thoát cuối cùng một ly đất vàng vùi lấp.
Thiên hạ hôm nay trong chốn võ lâm, không ai có thể làm được điểm này, nhưng Toàn Chân giáo chế giáo tổ sư Vương Trùng Dương làm mất đi Đạo gia trong điển tịch đã tìm được cái phương hướng này, do đó khai sáng hắn " Tiên Thiên Công ". Nhưng bởi vì hắn cuối cùng cũng không có luyện thành " Tiên Thiên Công ", vững chắc mà cũng trốn không thoát cuối cùng cái kia vừa chết.
Đạo gia chỗ theo đuổi cuối cùng thành tựu là trường sanh bất lão, phi thăng thành tiên, từ xưa đến nay, liền truyền lưu có Luyện Khí dẫn đường chi thuật, hiện nay trong chốn võ lâm nội công, có thể nói chính là thoát thai tại Đạo gia Luyện Khí chi thuật.
Vương Trùng Dương học đạo trước đó, liền đã là võ công vô cùng cao minh võ học Đại Tông Sư. Hắn xuất gia làm đạo sĩ, vốn chỉ là cùng Lâm Triêu Anh nhất thời khí phách chi tranh, nhưng nếu như làm đạo sĩ, tổng nên có một đạo sĩ bộ dạng, liền bắt đầu nghiên cứu đạo kinh, cái này vừa đọc lại một phát không thể vãn hồi, hãm sâu trong đó, cuối cùng khai sáng một nhà Đạo phái.
Hắn đọc một lượt Đạo gia điển tịch về sau, kết hợp với võ học của mình tu dưỡng, phát hiện nhân lực chung quy có hắn cực hạn. Đợi được trong cơ thể kinh mạch toàn bộ đả thông, nội lực tu vị tăng trưởng tới trình độ nhất định về sau, liền rất khó bất quá tiến bộ. Hơn nữa vô luận võ công cao hơn, cũng chạy không thoát tính mạng gông cùm xiềng xích.
Vào lúc này, tu vị nếu muốn bất quá tăng trưởng, phải mượn nhờ trong thiên địa quảng đại nguyên khí. Đạo gia cho rằng, thiên địa vạn vật, đều vì khí biến thành. Người nguyên tinh chủ yếu là theo thông thường trong đồ ăn đến thu lấy, mà những thứ này đồ ăn cũng đều là khí biến thành. Còn có dược liệu cũng là khí biến thành, ví dụ như hữu hình cho cái loại này trăm năm một đạo khó khăn nhất thấy linh dược, thường nói là "Hái linh khí của thiên địa, hấp Nhật Nguyệt chi tinh hoa" mà sinh, bởi vậy có thể thấy được.
Nếu như thiên địa vạn vật, hết thảy đều là khí biến thành, vì sao không thể trực tiếp hấp thu luyện hóa thiên địa nguyên khí? Cái này có thể so sánh thông qua đồ ăn, dược vật đến bổ sung trong cơ thể nguyên tinh càng thêm trực tiếp, còn giảm đi một đạo trình tự. Nhưng phải như thế nào mới có thể trực tiếp hấp thu luyện hóa thiên địa nguyên khí, cái này rồi lại là một đạo nan đề. Vương Trùng Dương thông qua nghiên cứu Đạo gia điển tịch, cho rằng cần câu thông thân thể người ở bên trong Tiên Thiên mà sinh một điểm linh quang.
Cái gọi là "Vạn vật giai không, nhất linh bất muội", cái này là cái kia một điểm linh quang chỗ. Là từ người sinh ra mới liền tồn tại, thậm chí người đang trong cơ thể mẹ, huyết nhục chưa sinh, điểm này linh quang đã trước tiên ở. Là trở lại như cũ lúc ban đầu, người nhất bản mới tồn tại. Chỉ có câu thông điểm ấy Tiên Thiên linh quang, bước vào Tiên Thiên cảnh giới, mới có thể mượn hắn câu thông thiên địa, hấp thu luyện hóa thiên địa nguyên khí vì bản thân chân khí. Tới lúc hấp thu thiên địa nguyên khí về sau, còn có thể phản bổ bản thân nguyên tinh, do đó sai bảo nguyên tinh mới cường tráng tràn đầy lớn mạnh, kết thúc hắn suy kiệt. Vương Trùng Dương suy đoán nếu như luyện thành " Tiên Thiên Công ", khi đó thậm chí trường sinh đều có thể.
Cái này là Tiên Thiên Công ý chính cùng lý luận, Doãn Trị Bình là từ nguyên bản Doãn Chí Bình trong trí nhớ chỗ tìm được. Mà nguyên bản Doãn Chí Bình là từ Khâu Xử Cơ chỗ đó nghe được, Vương Trùng Dương năm đó mặc dù không có truyền thụ Toàn Chân Thất Tử " Tiên Thiên Công ", nhưng mà làm bọn hắn giảng giải qua cái này bộ phận " Tiên Thiên Công " lý luận.
Nhưng nếu không thể câu thông trong cơ thể Tiên Thiên linh quang, có hay không không thể hấp thu luyện hóa thiên địa linh khí nữa nha? Kỳ thật bằng không thì, Vương Trùng Dương phát hiện, thông qua hô hấp, cũng là có thể trực tiếp hấp thu thiên địa linh khí. Chỉ là loại này hấp thu, lại hết sức có hạn. Nếu như câu thông Tiên Thiên linh quang, tiến vào Tiên Thiên cảnh giới về sau, một lần hấp thu thiên địa nguyên khí số lượng là vạn, như vậy mỗi lần hô hấp sở hấp thu thiên địa nguyên khí thậm chí chưa đủ một.
Vương Trùng Dương đặc biệt nhằm vào này nghiên cứu, do đó sáng chế ra Toàn Chân nội công đặc biệt hô hấp phương pháp thổ nạp, có thể đem mỗi lần hô hấp sở hấp thu nhập vào cơ thể trong thiên địa nguyên khí đề cao đến một. Mà theo tu vi tăng trưởng, cái này phương pháp thổ nạp sở hấp thu thiên địa nguyên khí cũng sẽ dần dần tăng trưởng.
Toàn Chân giáo đệ tử, thông qua bộ này đặc biệt hô hấp phương pháp thổ nạp, liền có thể khôi phục bổ sung tiêu hao nguyên tinh.
Đệ thập nhị chương toàn chân bí pháp tiên thiên yếu chỉ
Kỳ thực, vương trọng dương nguyên bản tiện thị đại địa chủ gia tộc xuất thân, gia lý phi thường hữu tiền. Nhi thả tha hậu lai vi vi kiến nghĩa quân kháng kim, dã thị tập kết liễu hứa đa tư tài. Tái hậu lai tha kiến toàn chân giáo, na ta tha kháng kim thất bại một dụng thượng đích hứa đa tư tài, tiện dụng tại liễu toàn chân giáo thượng. Sở dĩ, toàn chân giáo nhất khởi thủy tựu thị tư kim sung dụ đích phú gia đạo phái.
Nhi thả toàn chân thất tử đích lão đại đan dương tử mã ngọc, vị xuất gia tố đạo sĩ tiền, gia trung dã phi thường phú hữu, tại sơn đông hào xưng"Mã bán châu", cư thuyết hoàn thị hán phục ba tương quân mã viện chi hậu. Cân tùy vương trọng dương xuất gia chi hậu, mã ngọc tương gia trung đại bán tư tài quyên hiến, dụng vu truyền đạo.
Hiện tại đích trọng dương cung, kỷ kinh khoách kiến, quy mô phi thường hồng đại, chiêm địa tam bách dư mẫu, y cư sơn thế tu kiến liễu hứa đa cung quan, điện đường, tòng cao xử hạ vọng, giản trực hữu nhược nhất tọa tiểu thành trấn.
Bất quá, toàn chân giáo tuy khả thuyết tương đương phú dụ, đãn đệ tử chúng đa, khai tiêu dã pha đại. Tuy nhiên xuất gia chi nhân, bất hưởng xa dục, sinh hoạt dụng độ đẳng phương diện thượng nhất thiết đô thị thập phần tiết kiệm, khả giá ma đa đệ tử, đơn thị mỗi nguyệt cật hát dụng độ thượng, tiện dã thị bút bất tiểu đích hoa phí. Giá hoàn thị chích cật tố, một hữu thập ma huân tinh.
Sở dĩ, toàn chân giáo dã một phú đáo năng vi đệ tử phối chế bổ dược luyện công đích trình độ thượng. Huống thả, toàn chân giáo thị đạo gia giáo phái, thuyết lai truyền đạo tài thị chủ yếu, luyện vũ đảo toán thị thứ yếu liễu. Toàn chân giáo đệ tử trung, đảo dã hữu bất thiếu chích trọng học đạo, nhi sơ vu tập vũ chi bối. Đương nhiên, giá ta dã chích thị thiếu sổ. Đại bộ phần nhân đầu đáo toàn chân giáo lai, hoàn thị vi liễu học vũ.
Bất quá toàn chân giáo hào xưng huyền môn chính tông, tự hữu kỳ độc đáo bất phàm chi xử. Phục thực bổ dược thị bất dụng đề liễu, nhi kháo tiến thực dã thị chúc hạ đẳng, hà huống toàn chân giáo đích hỏa thực tịnh bất hảo. Toàn chân giáo chi sở dĩ năng bị đương kim vũ lâm xưng vi huyền môn chính tông, nội công phương diện vưu kỳ nhượng nhân xưng đạo, thị nhân vi tại khôi phục tiêu háo đích nguyên tinh phương diện, hữu kỳ độc môn bí pháp.
Giá cá bí pháp, tiện thị toàn chân nội công trung đích hô hấp thổ nạp công phu.
Toàn chân giáo đích hô hấp thổ nạp công phu tịnh bất chỉ thị tại tu luyện nội công thì dụng lai điều tiết hô hấp, bang trợ nhập định, dã bất chỉ thị luyện xuất chân khí, ủng hữu khí cảm tiền đích phụ trợ pháp môn, kỳ tại khôi phục dữ tráng đại thân thể nguyên tinh phương diện, hữu trước độc đặc đích hiệu quả.
Giá môn 《 toàn chân nội công 》 trung đích đệ nhị tằng công pháp, tịnh bất thị luyện thành hậu tựu bất dụng luyện liễu, tha thị yếu bạn tùy chỉnh bộ công pháp đích. Kỳ trọng yếu trình độ thượng, nhất điểm nhi dã bất hạ vu hậu diện đả thông kỳ kinh bát mạch đích na kỷ tằng công pháp.
Nhân lực hữu thì nhi cùng, tổng hữu kỳ cực hạn. Nhân thân thể nội đích nguyên tinh tuy nhiên khả dĩ bất đoạn bổ sung khôi phục, năng cú trì tục thành vi luyện hóa chân khí đích lai nguyên, đãn tùy trước niên linh tăng trường, thân thể cơ năng dã thị bất đoạn hạ hàng, trục tiệm niên lão thể suy, nhi thể nội đích nguyên tinh dã tùy chi bất đoạn giảm thiếu.
Nhân thể nội đích nguyên tinh tịnh bất thị cố định bất biến đích, ấu niên thì tối nhược, chi hậu tùy trước niên linh đích tăng trường dã bất đoạn tăng trường, đáo thành niên dĩ cập tráng niên thì kỳ tối cường, tứ thập tuế chi hậu, tắc hựu trình bất đoạn hạ hoạt chi thế, trục tiệm nhược tiểu. Mỗi cá nhân thể nội đích nguyên tinh dã bất tương đẳng, thể chất hảo đích nhân cường ta, thể chất soa đích nhân tắc nhược ta. Nhi như quả đắc liễu mỗ ta đại bệnh, hoặc giả trọng thương, dã hội tạo thành nguyên khí đại tổn.
Bất quá giá thị nhất bàn nhân đích tình huống, luyện vũ chi nhân thể phách cường tráng, thể nội nguyên tinh bỉ tầm thường nhân yếu canh gia cường thịnh ta, nhi thả công lực cao thâm giả, khả năng yếu đáo ngũ thập tuế thậm chí lục thập tuế hậu, thể nội nguyên tinh tài hội trục tiệm giảm nhược.
Đãn bất luận như hà, tha môn dã chích năng thị giảm hoãn giá cá quá trình, nhi vô pháp chung chỉ, tối chung hoàn thị miễn bất liễu thể nội nguyên tinh suy kiệt, nan đào nhất tử. Vô luận công lực đa ma cao thâm đích cao thủ, chích yếu tha chung chỉ bất liễu giá cá quá trình, na tựu đào bất thoát tối hậu nhất bôi hoàng thổ yểm mai.
Đương kim thiên hạ vũ lâm trung, một nhân năng tố đáo giá nhất điểm, đãn toàn chân giáo đích sang giáo tổ sư vương trọng dương khước tòng đạo gia điển tịch trung trảo đáo liễu giá cá phương hướng, tòng nhi khai sang liễu tha đích 《 tiên thiên công 》. Đãn nhân tha tối chung dã một hữu luyện thành 《 tiên thiên công 》, cố nhi dã đào bất liễu tối hậu đích na nhất tử.
Đạo gia sở truy cầu đích tối chung thành tựu thị trường sinh bất lão, phi thăng thành tiên, tự cổ dĩ lai, tiện lưu truyền hữu luyện khí đạo dẫn chi thuật, hiện kim vũ lâm trung đích nội công, khả thuyết tiện thị thoát thai vu đạo gia đích luyện khí chi thuật.
Vương trọng dương học đạo chi tiền, tiện dĩ thị vũ công phi thường cao minh đích vũ học đại tông sư. Tha xuất gia tố đạo sĩ, nguyên bản chích thị dữ lâm triêu anh đích nhất thì ý khí chi tranh, đãn ký nhiên tố liễu đạo sĩ, tổng cai hữu cá đạo sĩ đích dạng tử, tiện khai thủy nghiên độc đạo kinh, giá nhất độc khước nhất phát bất khả thu thập, thâm hãm kỳ trung, tối chung khai sang liễu nhất gia đạo phái.
Tha thông độc đạo gia điển tịch hậu, tái kết hợp tự kỷ đích vũ học tu dưỡng, phát hiện nhân lực chung cứu hữu kỳ cực hạn. Đẳng đáo thể nội kinh mạch toàn bộ đả thông, nội lực tu vi tăng trường đáo nhất định trình độ hậu, tiện ngận nan tái hữu trường tiến. Nhi thả vô luận vũ công tái cao, dã đào thoát bất liễu sinh mệnh đích chất cốc.
Giá cá thì hậu, tu vi yếu tưởng tái hữu tăng trường, tất tu tá trợ thiên địa gian đích quảng đại nguyên khí. Đạo gia nhận vi, thiên địa vạn vật, giai vi khí sở hóa. Nhân đích nguyên tinh chủ yếu thị tòng nhật thường đích thực vật trung lai nhiếp thủ, nhi giá ta thực vật dã giai thị khí sở hóa. Hoàn hữu dược tài dã thị khí sở hóa, bỉ như hữu hình dung na chủng bách niên nan đạo nhất kiến đích linh dược, thường thuyết thị"Thải thiên địa chi linh khí, hấp nhật nguyệt chi tinh hoa" nhi sinh, do thử khả kiến.
Ký nhiên thiên địa vạn vật, nhất thiết giai thị khí sở hóa, vi hà bất năng trực tiếp hấp thu luyện hóa thiên địa nguyên khí? Giá khả bỉ thông quá thực vật, dược vật lai bổ sung thể nội nguyên tinh canh gia trực tiếp, hoàn tỉnh liễu nhất đạo bộ sậu. Đãn yếu như hà tài năng trực tiếp hấp thu luyện hóa thiên địa nguyên khí, giá khước hựu thị nhất đạo nan đề. Vương trọng dương thông quá nghiên độc đạo gia điển tịch, nhận vi nhu yếu câu thông nhân thân thể lý tiên thiên nhi sinh đích nhất điểm linh quang.
Sở vị"Vạn vật giai không, nhất linh bất muội", giá tựu thị na nhất điểm linh quang sở tại. Thị tòng nhân xuất sinh thủy tựu tồn tại đích, thậm chí nhân tại mẫu thể chi trung, huyết nhục vị sinh, giá nhất điểm linh quang tựu dĩ tiên tại. Thị hoàn nguyên tối sơ, nhân tối bản thủy đích tồn tại. Chích hữu câu thông liễu giá điểm tiên thiên linh quang, khóa nhập liễu tiên thiên cảnh giới, tài năng cú tá trợ kỳ câu thông thiên địa, hấp thu luyện hóa thiên địa nguyên khí vi kỷ thân chân khí. Nhi đáo thì hấp thu thiên địa nguyên khí hậu, hoàn năng cú phản bổ tự thân nguyên tinh, tòng nhi sử nguyên tinh thủy tráng doanh mãn tráng đại, chung chỉ kỳ suy kiệt. Vương trọng dương sai trắc như nhược luyện thành 《 tiên thiên công 》, na thì thậm chí trường sinh khả kỳ.
Giá tựu thị tiên thiên công đích yếu chỉ dữ lý luận, doãn trị bình thị tòng nguyên bản doãn chí bình đích ký ức trung sở trảo đáo. Nhi nguyên bản đích doãn chí bình thị tòng khâu xử cơ na lý thính lai đích, vương trọng dương đương niên tuy một truyền thụ toàn chân thất tử 《 tiên thiên công 》, khước vi tha môn giảng giải quá giá bộ 《 tiên thiên công 》 đích lý luận.
Đãn nhược bất năng cú câu thông thể nội đích tiên thiên linh quang, thị phủ tựu bất năng hấp thu luyện hóa thiên địa linh khí liễu ni? Kỳ thực bất nhiên, vương trọng dương phát hiện, thông quá hô hấp, dã thị năng cú trực tiếp hấp thu thiên địa linh khí đích. Chích thị giá chủng hấp thu, khước thập phần đích hữu hạn. Như quả câu thông tiên thiên linh quang, tiến nhập tiên thiên cảnh giới hậu, nhất thứ hấp thu thiên địa nguyên khí đích lượng thị vạn, na ma mỗi thứ hô hấp sở hấp thu đích thiên địa nguyên khí thậm chí bất túc nhất.
Vương trọng dương đặc biệt châm đối thử toản nghiên, tòng nhi sang xuất liễu toàn chân nội công đích độc đặc hô hấp thổ nạp chi pháp, khả dĩ bả mỗi thứ hô hấp sở hấp thu nhập thể nội đích thiên địa nguyên khí đề cao đáo nhất. Nhi tùy trước tu vi đích tăng trường, giá thổ nạp chi pháp sở hấp thu đích thiên địa nguyên khí dã hội trục tiệm tăng trường.
Toàn chân giáo đích đệ tử, thông quá giá sáo độc đặc đích hô hấp thổ nạp chi pháp, tiện khả dĩ khôi phục bổ sung tiêu háo đích nguyên tinh.
alias511995,babana,backchii,bloodwings,blue95eye,cabonglau,cavoitudo,chieuly,cyberkrin,DarkTime,dinhtien123,doccocauxui,dovloc,dqhung,dungtrj3u91,duynguyen24,gavb,ghenhj,hacmama,hamzui1,hatvang,hoanlamthao,HongQuyen,hunglephi,hungquang1001,huudungtk,huycan01,ketuky,keung87,khaithn,Không@Biết,Kingnothing,kphan,laidinhvuong,langxet8,likeadevil,map,meo1996,minhsbv,mochiru,Mononoke Hime,mylove1987,ngaothien81,o0Chaos0o,onglao,playerinhn,quandmpt00164,quocbinh,redlight91,rgv120,rmk123,sondaica571,ssadfgh,Stank9x_dkny,stardust1993,Tô Bá Quyền,thang,thienduy123,tienlavoke,tranhoang12,tranvanboi,truymenh,Trương lão,vn1234607,vutrongquang,wta,zthienmacungz,
Trả lời kèm Trích dẫn